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中國新法令要喇嘛轉世經政府批准 (西藏佛教)

[size=3][color=red][u][b]中國新法令要喇嘛轉世經政府批准 [/b][/u][/color]
[url=http://www.voafanti.com/gate/big5/www.voanews.com/chinese/w2007-08-29-voa25.cfm]http://www.voafanti.com/gate/big5/www.voanews.com/chinese/w2007-08-29-voa25.cfm[/url]
記者： 貝倫
香港
2007年8月29日

[img]http://www.voafanti.com/gate/big5/www.voanews.com/chinese/images/voa_chinese_Dalai_lama_weike_interview_11Sept03_150.jpg[/img]
達賴喇嘛接受VOA採訪照

中國加緊了對藏傳佛教的控制，從9月1號開始在西藏地區實行一項新法令，要求所有喇嘛的轉世都要經過政府部門的批准。西藏活動人士批評說，這是對西藏文化的破壞，中共領導人甚至荒謬到想要控制宗教中的來世世界。

[color=red]*最終目的是控制達賴喇嘛轉世*[/color]
新的法規禁止西藏的喇嘛在沒有中國政府批准的情況下轉世。統治西藏50多年的中國政府說，不允許中國以外的任何人對轉世過程施加影響，而且只有在中國土地上的寺廟才可以申請轉世許可。

有關專家和活動人士認為，這項法令明顯地是不讓西藏流亡精神領袖達賴喇嘛來選擇轉世喇嘛或者活佛，而這一點恰恰是藏傳佛教中宗教領袖的核心。有關的專家和活動人士並且說，這項法律為中國政府將來插手達賴喇嘛本身的轉世做好了準備。現年72歲的達賴喇嘛被中國政府認為是“分裂分子”。

[color=red]*只有專制極權政府才做得出來*[/color]
澳大利亞國立大學專門研究藏傳佛教的專家約翰.鮑爾思說，這項法律實在太“荒謬”了，同時也太過份了。

[color=red]他說：“中國政府想要盡一切可能來控制所有的宗教活動和人們的日常生活。不光是今生今世，他們甚至還想要控制來世的生死。這種事兒只有一個專制極權政府才做得出來。”[/color]國際人權組織長期以來批評中國政府在西藏地區進行宗教和人權迫害。1995年，[color=red]中國政府拒絕承認達賴喇嘛指定的班禪喇嘛轉世靈童[/color]。在藏傳佛教中，班禪喇嘛的地位僅次於達賴喇嘛。中國政府方面指定了另外一個班禪，並且把達賴喇嘛指定的人選關押了起來。但是實際上，沒有幾個藏人認為中國政府指定的班禪是合法的宗教領袖。

[color=red]達賴喇嘛表示過，他的轉世將在西藏之外，這樣一來，就產生了未來同時有兩個達賴喇嘛的可能，一個是中國政府指定的，另外一個是流亡的。[/color]

*要看藏人最終如何選擇*
丹增諾吉(Tenzin Norgay)是總部設在印度達蘭薩拉的西藏流亡政府和西藏人權與民主中心的一位發言人。他說，藏人是不會接受一個由中國政府指定的達賴喇嘛的。

[color=red]他說：“一個不信任何宗教的黨，怎麼能會知道誰是下一個達賴喇嘛呢？[/color]對一般的藏人來說，他們對北京指定的班禪喇嘛根本就沒有什麼尊重。所以說，即便這項新的法律開始生效，中國政府指定自己的達賴喇嘛，也沒用。最終還是要看藏人們是否尊重這一選擇。”
中國政府表示，新規定的目的是要“維持社會和諧”，這是北京方面在涉及到少數民族問題，以及各种經濟或者政治衝突和矛盾的時候，慣用的一個理由。

中國政府近年來在西藏地區投入了多种經濟開發項目，包括去年正式開通的京藏鐵路，並說這一切都是為了改變西藏地區的貧窮和閉塞。但是人權組織表示，對藏人們來說，他們感到自己的文化傳統正在被逐漸地吞噬掉，大批的漢人在政府的鼓勵下，正在涌入西藏。而即將生效的這項法規更是威脅到了西藏文化最為核心的部份，也就是宗教和精神領域。

目前，流亡海外的藏人有13萬多。每年都有很多的和尚和尼姑爬過喜馬拉雅山逃離西藏。

1959年逃離西藏的達賴喇嘛已經放棄獨立，但是要求西藏地區擁有真正的自治。達賴喇嘛的特使與中國政府舉行過一系列的非正式會談，但是到目前為止，在這個問題上，還沒有實質上的進展。

[color=Red][u][b]中国要求藏传佛教转世灵童的确认经过政府批准[/b][/u][/color]
[url]http://www.rfa.org/mandarin/shenrubaodao/2007/08/03/tibet/[/url]
[/size]

[[i] 本帖最後由 WongManTaks 於 2007-8-31 05:08 編輯 [/i]]

國家宗教事務局令
[url=http://big5.gov.cn/gate/big5/www.gov.cn/ziliao/flfg/2007-08/02/content_704414.htm]http://big5.gov.cn/gate/big5/www.gov.cn/ziliao/flfg/2007-08/02/content_704414.htm[/url]

第　5　號

    《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》已于2007年7月13日經國家宗教事務局局務會議通過，現予公佈，自2007年9月1日起施行。
                                                 局　長　 葉小文
                                                     二○○七年七月十八日


藏傳佛教活佛轉世管理辦法

    第一條　為了保障公民宗教信仰自由，尊重藏傳佛教活佛傳承繼位方式，規範活佛轉世事務管理，根據《宗教事務條例》，制定本辦法。
    第二條　活佛轉世應當遵循維護國家統一、維護民族團結、維護宗教和睦與社會和諧、維護藏傳佛教正常秩序的原則。
　　活佛轉世尊重藏傳佛教宗教儀軌和歷史定制，但不得恢復已被廢除的封建特權。
　　活佛轉世不受境外任何組織、個人的干涉和支配。
　　第三條　活佛轉世應當具備下列條件：
　　（一）當地多數信教群眾和寺廟管理組織要求轉世；
　　（二）轉世系統真實並傳承至今；
　　（三）申請活佛轉世的寺廟係擬轉世活佛僧籍所在寺，併為依法登記的藏傳佛教活動場所，且具備培養和供養轉世活佛的能力。
　　第四條　申請轉世活佛有下列情形之一的，不得轉世：
　　（一）藏傳佛教教義規定不得轉世的；
　　（二）設區的市級以上人民政府明令不得轉世的。
　　第五條　活佛轉世應當履行申請報批手續。申請報批程式是：由擬轉世活佛僧籍所在寺廟管理組織或者所在地佛教協會向所在地縣級人民政府宗教事務部門提出轉世申請，由縣級人民政府提出意見後，人民政府宗教事務部門逐級上報，由省、自治區人民政府宗教事務部門審批。其中，在佛教界有較大影響的，報省、自治區人民政府批准；有重大影響的，報國家宗教事務局批准；有特別重大影響的，報國務院批准。
　　審核批准活佛轉世申請，應當徵求相應的佛教協會的意見。
　　第六條　對活佛影響大小有爭議的，由中國佛教協會認定，報國家宗教事務局備案。
　　第七條　活佛轉世申請獲得批准後，根據活佛影響大小，由相應的佛教協會成立轉世指導小組；由擬轉世活佛僧籍所在寺廟管理組織或者相應的佛教協會組建轉世靈童尋訪小組，在指導小組的指導下實施尋訪事宜。
　　轉世靈童由省、自治區佛教協會或者中國佛教協會根據宗教儀軌和歷史定制認定。
　　任何團體或者個人不得擅自開展有關活佛轉世靈童的尋訪及認定活動。
　　第八條　歷史上經金瓶掣簽認定的活佛，其轉世靈童認定實行金瓶掣簽。
　　請求免予金瓶掣簽的，由省、自治區人民政府宗教事務部門報國家宗教事務局批准，有特別重大影響的，報國務院批准。
　　第九條　活佛轉世靈童認定後，報省、自治區人民政府宗教事務部門批准。在佛教界有較大影響的，報省、自治區人民政府批准；有重大影響的，報國家宗教事務局批准；有特別重大影響的，報國務院批准。
　　經省、自治區人民政府宗教事務部門或者省、自治區人民政府批准的轉世活佛，報國家宗教事務局備案。
　　第十條　轉世活佛繼位時，由批准機關代表宣讀批文，由相應的佛教協會頒發活佛證書。
　　活佛證書的式樣由中國佛教協會統一製作，報國家宗教事務局備案。
　　第十一條　違反本辦法，擅自辦理活佛轉世事宜的，由人民政府宗教事務部門依照《宗教事務條例》的規定，對責任人和責任單位予以行政處罰；構成犯罪的，依法追究刑事責任。
　　第十二條　轉世活佛繼位後，其僧籍所在寺廟管理組織須制定培養計劃，推薦經師人選，經所在地佛教協會審核，逐級報省、自治區人民政府宗教事務部門審批。
　　第十三條　涉及活佛轉世事宜的省、自治區可以依照本辦法制定實施細則，報國家宗教事務局備案。
　　第十四條　本辦法自2007年9月1日起施行。

尊重活佛轉世傳統 保障宗教信仰自由
——寫在《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》頒布之際

國家宗教事務局政策法規司
[url]http://big5.gov.cn/gate/big5/www.gov.cn/gzdt/2007-08/03/content_705345.htm[/url]

班禅转世灵童是如何产生的
[url]http://www.fmprc.gov.cn/chn/ziliao/wzzt/2108/2136/2143/t8623.htm[/url]

[[i] 本帖最後由 WongManTaks 於 2007-8-30 15:09 編輯 [/i]]

[color=Red]一名西藏僧人因拒絕譴責達賴被迫離開住持職位[/color]
[url]http://www.rfa.org/cantonese/xinwen/2007/05/31/tibetan_humanrights/?simple=1[/url]

2007.05.31
西藏安多果絡地區甘德縣東吉寺的住持堪布擦諾﹐因拒絕簽署譴責西藏流亡精神領袖達賴喇嘛的文件﹐在本月中被迫離開住持的職位。

東吉寺的一名僧人對本臺西藏組透露﹐中國政府在當地寺院展開愛國主義教育運動時﹐要求他們寺院的住持堪布擦諾在一份有關批評達賴喇嘛的官方文件上簽名﹐遭到住持的強烈拒絕。

今年70歲的堪布擦諾在接受採訪時說﹐當時他大聲宣稱﹐不會簽名﹐哪怕被法院監禁﹐甚至被判死刑。之後﹐在今年5月中﹐當局要求他離開寺院住持的職位﹐他當即表示同意。

堪布擦諾還說﹐他很難在中共舉行批評達賴喇嘛的會議中靜坐。

甘德縣宗教事務官員在接受本臺訪問時﹐多次拒絕就事件進行評論。但另一名不願透露姓名的官員證實了事件發生﹐並表示﹐甘德縣正在加緊愛國主義再教育活動﹐目的是透過培養效忠于政府的東吉寺僧人﹐將寺院變成模範寺院。

美國國務院在剛剛公佈的2006年人權報告中強烈譴責中共對西藏的人權與宗教壓制﹐並強調中國對宗教自由的尊重仍然很差。

西藏證實達賴喇嘛確認靈童在當地
[url]http://www.voafanti.com/gate/big5/www.voanews.com/chinese/w2007-07-31-voa34.cfm[/url]

班禪轉世靈童已成年 下落仍不明
[url]http://www.voafanti.com/gate/big5/www.voanews.com/chinese/archive/2007-04/w2007-04-25-voa51.cfm[/url]

達賴代表促中國釋放班禪轉世靈童
[url]http://www.voafanti.com/gate/big5/www.voanews.com/chinese/archive/2007-04/w2007-04-26-voa2.cfm[/url]

中國審批活佛轉世被批無法理依據 記者： 袁野
華盛頓
2007年9月4日
[url]http://www.voafanti.com/gate/big5/www.voanews.com/chinese/w2007-09-04-voa32.cfm[/url]

中國政府出臺新的藏傳佛教管理辦法，要求活佛轉世經過政府審批。批評者指出，這種行政干預宗教的做法缺乏法理依據，而且無助於民族關係和諧。

中國國家宗教事務局最近頒布並實施的《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》規定活佛轉世必須經由各級政府批准。此前，中國政府堅持對藏傳佛教的班禪喇嘛和達賴喇嘛的轉世享有決定權。新頒布的管理辦法將把這種權力延伸到所有活佛。

管理辦法為活佛轉世設定了四級審批程式。具體做法是：普通活佛轉世，由省或自治區人民政府宗教事務部門審批；在佛教界有較大影響的，由省、自治區人民政府批准；有重大影響的，報國家宗教事務局批准；有特別重大影響的，報國務院批准。不過，宗教事務局沒有明確解釋普通活佛、以及有較大影響、重大影響、和特別重大影響的活佛如何定義。管理辦法還指出，活佛轉世不受境外任何組織、個人的干涉和支配。

管理辦法引起西藏流亡政府的強烈抗議。西藏流亡政府一位負責宗教和文化事務的官員說，活佛轉世管理辦法充滿了自相矛盾和不實之詞。這份文件將成為中國政府壓制無辜藏民的工具，也是對宗教歷史的扭曲。

*陳永苗：確實比較荒謬*

北京憲政學者陳永苗認為，活佛轉世管理辦法的確是通過行政手段干涉宗教事務，而且缺乏法理依據。他說：“信仰這東西，指的是對神的信仰。那麼作為人、作為人組成的政府，怎麼能夠做出活佛轉世的決定？如果是全國人大來管理這個，還可以說一說，但是作為宗教事務管理部門，通過行政規章來做這個，就確實比較荒謬。”

國家宗教事務局強調，某些宗教機構不按歷史定制和宗教儀式辦事，不報經政府有關部門批准，擅自指認活佛轉世靈童，破壞了藏傳佛教的正常秩序，影響了藏傳佛教界的內部團結，藏傳佛教人士對此反應強烈，紛紛要求政府加強管理，因此政府有必要出臺這項規定。

但是，北京憲政學者陳永苗擔心，這種行政法規不但在西藏很難執行，而且也會在藏傳佛教信徒當中激發不滿情緒，不利於漢藏民族關係和諧。他說：“從《立法法》來說，它是沒有法律效力的。這是一個規範性的行政文件，沒有法律效力，而且實際上還會造成更不好的效果，會造成漢族和藏族的矛盾。”

藏傳佛教認為活佛是永恒的，通過轉世來到世間生活，因此活佛圓寂以後，要根據種種“徵兆”和“啟示”來確定活佛轉世的方向和地點，派人沿著一定方向尋找被認為是活佛化身的“轉世靈童”。如果找來的“靈童”不止一個，需要由金瓶掣簽來確定活佛人選。

西藏流亡政府負責宗教和文化事務的官員說，這種傳統已經在藏傳佛教中延續了幾個世紀。新活佛的產生依賴的是兩代活佛之間的精神和信仰紐帶。這位官員認為，活佛不是職稱，也不是頭銜，更不能由世俗機構指派、推選、或者任命。

[b]轉世靈童喜成龍李連杰[/b]
[b][url=http://orientaldaily.on.cc/new/index.html?pubdate=20070915&ads=new_cads.html&content=/new/new_c01cnt.html]http://orientaldaily.on.cc/new/index.html?pubdate=20070915&ads=new_cads.html&content=/new/new_c01cnt.html[/url][/b]
15/09/2007

【 本 報 訊 】 [color=red]中 國 政 府 在 本 月 初 公 布 藏 傳 佛 [img=15,15]http://orientaldaily.on.cc/font/fcfe_5nbk.gif[/img] 轉 世 靈 童 的 新 規 定 後 ， 新 華 社 昨 天 披 露 四 名 轉 世 靈 童 在 學 校 受 訓 的 情 況[/color] 。 文 章 稱 ， 除 去 課 程 內 的 部 分 ， 小 活 佛 們 也 有 俗 世 的 偶 像 ， 如 影 星 成 龍 、 李 連 杰 等 。  

[b]受 訓 五 年 學 英 語 政 治 [/b]
這 些 活 佛 受 訓 的 地 點 位 於 雲 南 迪 慶 的 雲 南 佛 [img=15,15]http://orientaldaily.on.cc/font/fcfe_5nbk.gif[/img] 學 院 迪 慶 藏 傳 佛 [img=15,15]http://orientaldaily.on.cc/font/fcfe_5nbk.gif[/img] 分 院 。 接 受 訪 問 的 四 名 轉 世 靈 童 年 齡 由 九 至 二 十 歲 。 文 章 透 露 ， 這 些 活 佛 將 受 訓 五 年 ， 學 習 的 課 程 主 要 是 藏 傳 佛 [img=15,15]http://orientaldaily.on.cc/font/fcfe_5nbk.gif[/img] 經 義 、 藏 文 、 佛 學 、 漢 文 、 英 語 、 政 治 等 。 這 些 轉 世 靈 童 和 普 通 人 一 樣 喜 好 廣 泛 — — 十 三 歲 的 達 嘎 活 佛 喜 歡 影 星 成 龍 ， 年 僅 九 歲 的 格 達 活 佛 鍾 意 荷 里 活 影 星 李 連 杰 ， 克 斯 活 佛 則 將 美 國 籃 球 名 將 佐 敦 作 為 自 己 的 偶 像 。 迪 慶 藏 傳 佛 [img=15,15]http://orientaldaily.on.cc/font/fcfe_5nbk.gif[/img] 分 院 現 有 學 生 六 十 名 ， 除 五 名 活 佛 ， 還 有 黃 、 白 、 紅 [img=15,15]http://orientaldaily.on.cc/font/fcfe_5nbk.gif[/img] 派 的 僧 人 。 今 年 準 備 招 收 黃 [img=15,15]http://orientaldaily.on.cc/font/fcfe_5nbk.gif[/img] 格 魯 派 僧 人 二 十 名 ， 明 年 還 將 開 辦 針 對 白 [img=15,15]http://orientaldaily.on.cc/font/fcfe_5nbk.gif[/img] 、 紅 [img=15,15]http://orientaldaily.on.cc/font/fcfe_5nbk.gif[/img] 僧 人 的 學 習 班 。 [color=red]按 照 新 公 布 的 活 佛 轉 世 規 定 ， 活 佛 轉 世 靈 童 需 經 政 府 多 重 審 批 ， 「 尊 重 和 擁 護 國 家 完 整 統 一 」[/color] 。

[[i] 本帖最後由 WongManTaks 於 2007-9-15 19:19 編輯 [/i]]

布 殊 接 見 達 賴 　 不 理 北 京 抗 議
[url]http://appledaily.atnext.com/template/apple/art_main.cfm?iss_id=20071017&sec_id=15335&subsec_id=15339&art_id=10298983[/url]

美 國 總 統 喬 治 布 殊 昨 日 （ 周 二 ， 香 港 時 間 今 天 凌 晨 1 時 ） 在 白 宮 私 下 接 見 到 訪 的 西 藏 流 亡 精 神 領 袖 達 賴 喇 嘛 ， 而 美 國 國 會 今 日 稍 後 會 向 達 賴 頒 授 國 會 金 質 勛 章 ， 布 殊 亦 會 出 席 儀 式 。 北 京 警 告 美 方 這 樣 做 ， 會 破 壞 兩 國 關 係 。
由 於 中 國 對 美 國 國 會 向 達 賴 授 勛 表 示 不 滿 ， 白 宮 刻 意 淡 化 喬 治 布 殊 與 達 賴 的 會 面 ， 會 面 地 點 只 選 擇 在 喬 治 布 殊 的 白 宮 私 人 官 邸 ， 而 非 橢 圓 形 辦 公 室 ， 謝 絕 傳 媒 採 訪 ， 也 不 發 放 兩 人 會 面 的 圖 片 和 內 容 ， 只 說 兩 人 會 面 半 小 時 。

布 殊 今 見 證 達 賴 受 勛
會 前 ， 白 宮 發 言 人 費 拉 托 說 ， 理 解 北 京 的 關 注 ， 但 布 殊 不 時 會 出 席 國 會 授 勛 儀 式 ， 並 曾 多 次 會 見 達 賴 ， 沒 有 理 由 不 安 排 再 次 會 晤 ， 布 殊 視 達 賴 為 宗  領 袖 ， 而 不 是 國 家 元 首 。
達 賴 今 日 將 獲 美 國 國 會 頒 發 國 會 金 章 ， 喬 治 布 殊 伉 儷 會 到 場 觀 禮 ， 是 首 次 有 在 任 的 美 國 總 統 與 達 賴 一 起 在 公 開 場 合 出 現 。 引 起 中 國 不 滿 ， 外 長 楊 潔 篪 出 席 十 七 大 分 組 會 時 說 ， 西 藏 是 中 國 領 土 一 部 份 ， 美 國 國 會 向 達 賴 授 勛 ， 嚴 重 違 反 國 際 關 係 准 則 ， 傷 害 中 國 人 民 感 情 ， 粗 暴 干 涉 中 國 內 政 ， 北 京 多 度 提 出 交 涉 ， 表 達 強 烈 不 滿 及 反 對 ， 要 求 美 方 取 消 有 關 安 排 。
中 國 昨 日 決 定 退 出 同 日 在 德 國 柏 林 舉 行 、 商 討 制 裁 伊 朗 的 會 議 。 有 關 會 議 原 定 由 中 英 美 法 俄 五 個 安 理 會 常 任 理 事 國 以 及 德 國 參 與 ， 但 因 為 中 國 的 退 出 而 今 會 議 可 能 延 至 下 星 期 舉 行 。 美 國 指 中 國 此 舉 亦 出 於 對 美 國 國 會 向 達 賴 受 勛 。
美 聯 社 / 《 蘋 果 》 資 料 室

達 賴 華 府 受 勳 　 布 殊 列 席 　 北 京 抗 議
[url=http://appledaily.atnext.com/template/apple/art_main.cfm?iss_id=20071018&sec_id=15335&subsec_id=2756&art_id=10302623]http://appledaily.atnext.com/tem ... 756&art_id=10302623[/url]

美 國 總 統 喬 治 布 殊 不 理 中 國 反 對 ， 繼 本 港 時 間 昨 天 凌 晨 在 白 宮 接 見 流 亡 西 藏 精 神 領 袖 達 賴 喇 嘛 後 ， 今 晨 1 時 又 出 席 國 會 向 達 賴 頒 發 最 高 榮 譽 金 質 勳 章 （ Congressional Gold Medal ） 儀 式 。 中 國 外 交 部 已 向 美 國 提 出 抗 議 ， 指 是 粗 暴 干 涉 中 國 內 政 。
美 國 國 會 眾 議 院 議 長 佩 洛 西 （ Nancy Pelosi ） ， 今 晨 在 國 會 山 莊 圓 形 大 廳 主 持 頒 獎 典 禮 ， 喬 治 布 殊 也 出 席 觀 禮 ， 並 會 發 表 簡 短 講 話 推 崇 達 賴 是 偉 大 精 神 領 袖 ， 這 是 歷 來 首 位 現 任 美 國 總 統 ， 與 72 歲 的 達 賴 一 起 在 公 眾 場 合 亮 相 。 入 場 時 ， 喬 治 布 殊 更 握  達 賴 左 手 入 場 ， 並 坐 在 達 賴 右 邊 ， 雙 方 不 時 對 望 而 笑 。 喬 治 布 殊 發 表 演 說 時 ， 以 「 好 人 」 形 容 達 賴 ， 讚 他 是 主 張 和 平 和 和 解 的 人 物 ， 並 敦 促 北 京 和 達 賴 展 開 對 話 ， 喬 治 布 殊 最 後 親 手 將 金 質 勳 章 頒 給 達 賴 。 喬 治 布 殊 在 儀 式 前 稱 ， 已 向 中 國 領 導 人 胡 錦 濤 表 示 ， 自 己 很 仰 慕 達 賴 ， 他 自 己 出 席 國 會 頒 獎 典 禮 ， 肯 定 國 會 給 予 榮 譽 的 人 。

「 不 想 觸 怒 中 國 」
昨 天 凌 晨 ， 喬 治 布 殊 在 白 宮 私 下 接 見 達 賴 ， 會 談 了 30 分 鐘 ， 這 是 他 任 內 第 四 次 接 見 達 賴 。 達 賴 返 回 下 榻 的 酒 店 時 對 記 者 說 ， 他 和 喬 治 布 殊 有 深 厚 友 誼 ， 好 像 家 人 重 聚 。
白 宮 發 言 人 佩 里 諾 淡 化 處 理 喬 治 布 殊 跟 達 賴 會 晤 ， 強 調 這 是 私 人 會 晤 ， 兩 人 會 晤 地 點 並 不 是 在 白 宮 橢 圓 形 辦 公 室 ， 而 是 在 白 宮 官 邸 ， 所 以 當 局 不 會 發 放 見 面 時 的 合 照 和 公 佈 兩 人 談 話 內 容 。 佩 里 諾 毫 不 諱 言 ， 白 宮 如 此 低 調 ， 是 「 不 想 觸 怒 中 國 ， 讓 中 方 覺 得 我 們 用 棒 子 戳 他 們 的 眼 睛 。 這 可 能 是 我 們 所 能 做 的 事 情 ， 雖 然 這 樣 不 見 得 就 能 緩 和 中 方 的 關 注 」 。 儘 管 白 宮 淡 化 處 理 ， 但 中 方 反 應 激 烈 ， 外 交 部 發 言 人 劉 建 超 抨 擊 喬 治 布 殊 跟 達 賴 會 晤 是 粗 暴 干 涉 中 國 內 政 。 他 說 ： 「 達 賴 幾 十 年 的 言 行 表 明 ， 他 是 一 個 打  宗  幌 子 ， 長 期 進 行 分 裂 祖 國 活 動 的 政 治 流 亡 者 。 」
喬 治 布 殊 上 月 在 澳 洲 出 席 亞 太 經 合 組 織  會 時 ， 曾 向 中 國 國 家 主 席 胡 錦 濤 表 示 計 劃 出 席 向 達 賴 授 勳 儀 式 ， 為 了 試 圖 安 撫 北 京 ， 更 宣 佈 出 席 明 年 北 京 奧 運 。
但 北 京 嚥 不 下 這 口 氣 ， 因 為 中 共 17 大 正 在 北 京 召 開 ， 主 調 是 反 對 台 獨 和 任 何 分 裂 活 動 ， 美 國 在 此 敏 感 時 刻 向 達 賴 頒 獎 ， 無 異 於 和 北 京 對  幹 。 中 國 國 家 宗  局 局 長 葉 小 文 昨 天 在 北 京 十 七 大 會 期 中 ， 批 評 喬 治 布 殊 與 「 挾 洋 自 重 」 的 達 賴 會 晤 是 一 場 鬧 劇 。
美 國 國 會 金 質 勳 章 是 向 民 間 頒 發 的 最 高 榮 譽 獎 章 ， 曾 頒 發 給 前  宗 若 望 保 祿 二 世 、 前 南 非 總 統 曼 德 拉 等 名 人 。
美 聯 社 / 法 新 社 / 德 新 社

[[i] 本帖最後由 WongManTaks 於 2007-10-20 01:50 編輯 [/i]]

布 殊 親 向 達 賴 授 勳 　 促 中 國 停 止 宗 教 打 壓
[url]http://www.forum4hk.com/viewthread.php?tid=2052&pid=6308&page=1&extra=page%3D1#pid6308[/url]

達 賴 ： 我 是 中 國 人
提 倡 漢 藏 大 團 結
[url]http://appledaily.atnext.com/template/apple/art_main.cfm?iss_id=20071022&sec_id=15335&subsec_id=15336&art_id=10319381[/url]

西 藏 流 亡 精 神 領 袖 達 賴 喇 嘛 首 度 表 態 自 己 是 中 國 人 ， 但 卻 也 是 「 有 家 歸 不 得 的 難 民 」 。 被 問 到 若 能 返 回 中 國 ， 可 會 願 意 留 在 北 京 、 不 回 西 藏 時 ， 他 回 應 說 ： 「 老 年 人 最 好 呆 在 平 原 上 ， 如 北 京 、 上 海 和 杭 州 ， 這 些 地 方 蠻 舒 適 的 。 」 至 於 藏 獨 問 題 上 ， 他 就 提 出 「 漢 藏 大 團 結 」 ， 再 次 重 申 不 追 求 藏 獨 ， 只 追 求 自 治 。

達 賴 在 上 周 五 結 束 美 國 華 府 之 行 前 舉 行 華 文 記 者 會 ， 在 會 上 被 媒 體 問 及 「 你 是 不 是 中 國 人 ？ 」 時 ， 他 回 答 稱 ， 當 然 是 中 國 公 民 。 又 說 「 現 在 全 世 界 都 知 道 ， 我 尋 求 的 不 是 西 藏 獨 立 」 ， 西 藏 留 在 中 國 ， 可 以 更 繁 榮 ， 更 強 大 。 他 追 求 的 是 自 治 ， 西 藏 的 外 交 事 務 和 國 防 應 由 中 央 政 府 掌 管 ， 但  育 、 文 化 、 宗  、 經 濟 、 環 境 等 事 務 ， 應 由 藏 人 管 理 ， 而 自 治 亦 應 包 括 大 藏 區 ， 即 雲 南 、 四 川 、 甘 肅 、 青 海 等 省 分 的 藏 人 區 。

「 我 們 還 是 要 與 中 央 對 話 」
台 灣 媒 體 引 述 達 賴 稱 ， 他 在 1997 年 首 次 訪 問 台 灣 時 ， 已 告 訴 民 進 黨 人 士 ， 他 不 主 張 藏 獨 。 上 周 五 他 又 多 次 強 調 和 漢 族 保 持 密 切 聯 繫 極 為 重 要 ， 早 晚 「 我 們 還 是 要 與 中 央 政 府 對 話 」 。 至 於 何 時 再 次 訪 台 ， 他 稱 要 看 北 京 的 態 度 。
自 上 世 紀 90 年 代 以 來 ， 有 指 達 賴 一 直 要 求 返 回 西 藏 ， 而 中 國 政 府 則 堅 持 讓 他 留 在 北 京 ， 當 被 傳 媒 問 到 可 會 願 意 留 在 北 京 時 ， 現 年 72 歲 的 達 賴 說 ， 他 雖 然 老 了 ， 但 身 體 還 可 以 ， 訪 問 拉 薩 沒 有 問 題 ， 但 他 接  補 充 說 ， 老 年 人 呆 在 北 京 等 地 方 蠻 舒 適 。

北 京 ： 明 確 棄 獨 立 便 准 回 藏
國 家 宗  事 務 局 局 長 葉 小 文 早 前 稱 ， 只 要 達 賴 明 確 表 示 放 棄 西 藏 獨 立 ， 中 共 就 會 考 慮 讓 達 賴 回 藏 。 達 賴 在 1959 年 漢 藏 爆 發 衝 突 期 間 逃 離 西 藏 後 ， 一 直 要 求 「 大 西 藏 」 獨 立 ， 直 至 1972 年 中 共 與 美 國 關 係 改 善 ， 達 賴 則 轉 而 要 求 「 自 治 」 。
台 灣 《 中 國 時 報 》 / 《 聯 合 報 》

盡 論 中 國 ： 西 藏 問 題 中 的 台 灣 影 子
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西 藏 精 神 領 袖 達 賴 喇 嘛 獲 頒 美 國 國 會 金 章 後 ， 中 國 外 長 楊 潔 篪 親 自 召 見 美 國 駐 華 大 使 雷 德 抗 議 ， 顯 示 北 京 對 在 西 藏 問 題 上 已 大 動 肝 火 。 其 中 ， 有 面 子 問 題 ， 有 胡 錦 濤 因 素 ， 更 有 台 灣 的 影 子 。

牽 制 共 產 的 「 屏 障 」 與 「 航 母 」
中 共 舉 行 五 年 一 度 的 黨 代 會 ， 不 僅 要 選 出 新 一 屆 領 導 人 ， 還 要 藉 此 機 會 大 事 宣 揚 其 內 政 、 外 交 的 成 就 ， 以 彰 示 其 領 導 地 位 。 美 國 此 時 向 達 賴 授 勳 ， 的 確 是 「 太 不 給 共 產 黨 面 子 了 」 。
況 且 ， 胡 錦 濤 可 說 是 靠 西 藏 問 題 起 家 的 。 他 主 政 團 中 央 和 貴 州 ， 並 沒 政 績 可 言 ， 直 至 入 藏 後 宣 佈 戒 嚴 、 平 息 拉 薩 騷 亂 ， 才 令 鄧 小 平 等 元 老 對 他 另 眼 相 看 ， 欽 點 他 為 第 四 代 領 導 核 心 。 胡 錦 濤 在 中 共 十 七 大 的 人 事 佈 局 受 到 江 澤 民 掣 肘 之 際 ， 內 政 、 外 交 的 閃 失 勢 必 加 重 其 壓 力 ， 美 國 此 時 向 達 賴 授 勳 ， 的 確 是 「 太 不 給 胡 總 面 子 了 」 。
面 子 之 外 ， 更 有 中 美 雙 方 的 戰 略 較 量 ， 背 後 可 看 到 台 灣 問 題 的 影 子 。 對 美 國 來 說 ， 西 藏 與 台 灣 一 樣 ， 都 是 牽 制 共 產 主 義 的 力 量 ： 一 個 是 「 屏 障 」 ， 一 個 是 「 航 空 母 艦 」 。
早 在 1946 年 ， 美 國 駐 印 度 使 館 代 辦 梅 里 爾 （ Merrell ） 就 強 調 ， 達 賴 喇 嘛 的 佛  主 義 是 一 種 在 亞 洲 中 部 及 南 亞 佛  國 家 影 響 較 大 的 反 對 共 產 主 義 的 意 識 形 態 ， 美 國 可 用 它 「 作 為 亞 洲 遏 制 共 產 主 義 的 屏 障 」 。 後 來 ， 美 國 駐 日 盟 軍 最 高 司 令 麥 克 阿 瑟 （ Douglas MacArthur ） 將 台 灣 稱 為 「 永 不 沉 沒 的 航 空 母 艦 」 ， 兩 者 遙 相 呼 應 。

憂 藏 獨 台 獨 勾 結 　 封 殺 達 賴
其 實 ， 北 京 對 西 藏 的 態 度 ， 比 對 台 灣 更 嚴 苛 。 台 灣 只 要 接 受 一 個 中 國 的 原 則 ， 就 可 同 北 京 舉 行 任 何 談 判 ， 包 括 其 國 際 地 位 ； 達 賴 喇 嘛 承 認 西 藏 是 中 國 的 一 部 份 ， 只 希 望 得 到 自 治 權 ， 但 北 京 在 2004 年 發 表 的 《 西 藏 的 民 族 區 域 自 治 》 白 皮 書 中 ， 斷 然 否 決 了 在 西 藏 實 行 一 國 兩 制 的 可 能 性 。
達 賴 在 國 際 上 比 陳 水 扁 受 歡 迎 ， 有 宗  原 因 ， 也 因 達 賴 不 追 求 西 藏 獨 立 ， 令 歐 美 的 國 家 元 首 在 接 待 他 時 ， 不 必 擔 心 中 國 拿 出 聯 合 國 決 議 來 交 涉 。 不 過 ， 北 京 擔 心 達 賴 活 躍 國 際 會 鼓 舞 台 灣 ， 更 擔 心 「 藏 獨 與 台 獨 勾 結 」 。 相 信 北 京 未 來 會 採 取 更 為 強 硬 的 報 復 、 封 殺 手 段 ， 收 窄 達 賴 的 國 際 活 動 空 間 ， 中 美 關 係 也 將 面 臨 新 的 考 驗 。

加 國 總 理 官 式 接 待 達 賴
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加 拿 大 總 理 哈 珀 （ Stephen Harper ） 昨 日 不 理 會 中 國 政 府 反 對 ， 破 天 荒 在 辦 公 室 官 式 接 待 西 藏 流 亡 精 神 領 袖 達 賴 喇 嘛 ， 會 談 40 分 鐘 。 中 國 政 府 就 強 烈 指 摘 加 方 行 徑 惡 劣 ， 嚴 重 損 害 中 加 兩 國 關 係 。
達 賴 和 哈 珀 的 會 面 在 加 拿 大 首 都 渥 太 華 的 國 會 山 莊 總 理 辦 公 室 進 行 ， 在 眾 多 媒 體 的 拍 攝 下 ， 哈 珀 贈 送 一 條 楓 葉 圖 案 的 白 色 圍 巾 給 達 賴 ， 達 賴 則 回 贈 一 條 西 藏 哈 達 給 哈 珀 ， 並 感 謝 加 國 之 前 授 予 他 榮 譽 公 民 稱 號 ， 隨 後 兩 人 會 談 了 40 分 鐘 。 加 拿 大 多 元 文 化 部 部 長 肯 尼 （ Jason Kenney ） 表 示 ， 這 是 一 次 歷 史 性 的 會 晤 ， 哈 珀 和 達 賴 全 面 、 坦 誠 地 討 論 人 權 問 題 、 西 藏 歷 史 和 藏 人 處 境 。 達 賴 稍 後 還 拜 會 了 加 拿 大 總 督 尚 恩 。 哈 珀 是 第 一 個 官 式 接 待 達 賴 的 加 拿 大 總 理 ， 達 賴 2004 年 訪 加 時 ， 和 時 任 加 國 總 理 馬 丁 只 在 一 名 天 主  樞 機 的 府 邸 內 短 暫 會 晤 。

中 國 狠 批 粗 暴 干 涉 內 政
中 國 外 交 部 發 言 人 劉 建 超 昨 日 嚴 詞 批 評 加 拿 大 粗 暴 干 涉 中 國 內 政 ， 要 求 加 方 認 真 反 省 ， 採 取 彌 補 措 施 。 中 加 關 係 現 陰 霾 ， 加 拿 大 商 會 就 敦 促 加 國 政 府 採 取 實 際 行 動 ， 確 保 中 加 兩 國 盡 快 達 成 旅 遊 協 議 ， 以 吸 引 每 年 百 萬 人 次 的 中 國 遊 客 到 加 拿 大 旅 遊 ， 並 允 許 加 拿 大 旅 遊 業 者 可 以 進 入 中 國 市 場 。
此 前 ， 中 國 為 報 復 德 國 總 理 默 克 爾 正 式 會 見 達 賴 ， 取 消 和 德 國 的 年 度 人 權 會 談 ； 美 國 總 統 布 殊 在 10 月 17 日 頒 授 象 徵 平 民 最 高 榮 譽 的 國 會 金 質 獎 章 予 達 賴 ， 也 招 來 中 國 強 烈 抗 議 。
法 新 社 / 中 央 社

加 拿 大 總 理 哈 珀 （ Stephen Harper ）真是一個不害怕中共淫威正義元首:7g

達賴獲獎西藏風波幕後﹕上千武警闖入寺院
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DWNEWS.COM-- 2007年11月3日12:14:39(京港臺時間) --多維新聞網  

亞洲周刊紀碩鳴／十月十七日達賴喇嘛獲頒美國國會金質獎﹐藏族民眾自發慶祝。拉薩哲蚌寺的僧侶准備舉行儀式慶祝﹐遭當局制止﹐發生沖突。記錄藏族真實故事的西藏女作家唯色多年來遭受打壓﹐依然堅持寫出西藏真貌。(chinesenewsnet.com)

達賴喇嘛在西藏到底還有沒有影響力﹖十月十七日﹐當他在美國國會獲頒金質獎章時﹐又一次在藏族民眾的集中區測試了藏民對他的崇敬。北京希望以西藏經濟發展﹐改善藏民生活而讓藏人遠離達賴喇嘛的意願似乎見效不彰。有媒體報道﹐為慶祝藏族精神領袖達賴喇嘛獲獎﹐拉薩哲蚌寺的僧侶准備舉行潑白粉漿儀式以示慶祝時遭當局制止﹐並發生沖突。亞洲周刊獲悉﹐當日﹐中國不少藏區藏民的慶祝活動四起﹐拉薩街頭到處有人在“煨桑”﹐將一些香草﹑松柏枝放到路邊的香爐中燃燒﹐拉薩彌漫著一股醉人的香氣展示的是﹐達賴喇嘛在藏區仍具影響力。(chinesenewsnet.com)

藏族女作家唯色的家就在布達拉宮的後面。身在北京的唯色打電話回拉薩詢問﹐朋友告訴唯色﹐一早起身﹐看到拉薩全城煙霧繚繞﹐嗅到空氣中的香味﹐唯色告訴亞洲周刊﹕“朋友不知發生了什麼事﹐走出家門﹐看到很多人在煨桑﹐藏民族表達慶祝時會去煨桑﹐燒香以示祝賀﹐整個拉薩完全沉浸在桑煙彌漫之中。”而這一天﹐唯色也在網上觀看達賴喇嘛在美國獲獎儀式實況轉播﹐在網上和藏族朋友一起興奮地討論至凌晨五點。(chinesenewsnet.com)

唯色告訴亞洲周刊﹐早前﹐在達賴喇嘛將要獲獎消息傳出時﹐當局就很緊張。西藏各單位﹑居委會﹑各寺院都開會﹐規定十七日那天﹐藏民不能穿節日的盛裝﹐不能燒香等。“西藏的工作單位和住處一般都在一起﹐有的單位甚至那幾天都不讓職工出單位的門﹐控制起來。退休干部如果有違規﹐也威脅要扣退休金。”(chinesenewsnet.com)

即使這樣﹐很多藏族人在那天都穿起節日的衣服。唯色說﹐傳統的西藏人﹐尤其是女性﹐會把頭發與彩色絲線扎成辮子﹐然後盤起來。遇到慶祝時刻﹐都會把辮子放下來﹐“這表示恭敬﹐這樣的習俗已經很多年沒有做了﹐這次在街頭出現﹐不論長幼﹐許多女性都這樣做﹐恢復了過去的習俗﹐整個拉薩都是慶祝的氣氛。”(chinesenewsnet.com)

據悉﹐盡管在當局的控制下﹐藏民們的興奮及表達形式僅次于一九八九年達賴喇嘛獲諾貝爾和平獎時﹐群眾自發性的慶祝活動在各地都有。在青海藏區和甘肅藏區等都有自發的慶祝活動。甘肅夏河著名的拉卜楞寺﹐上千藏民和僧人晚上聚集在街上點燃鞭炮。警察趕來用水龍頭將鞭炮澆滅﹐還沒收僧人用以購買鞭炮的款項。當地的朋友告訴唯色﹐晚上還有牧民舉起達賴喇嘛的像走在街頭﹐最後被警察帶走。(chinesenewsnet.com)

武警阻止僧侶慶祝(chinesenewsnet.com)

為表示對達賴喇嘛獲獎的興奮心情﹐西藏最大的格魯派寺廟哲蚌寺僧人要潑白粉漿以示慶祝。來自哲蚌寺僧人更敦巴（化名）告訴亞洲周刊﹕“這天早上﹐我們僧人為了表示慶祝﹐打算用白粉漿粉刷寺院拉康（佛殿）和扎夏（僧舍）外牆。正在准備涂料和容器時﹐被員警包圍﹐其中一位僧人剛拿到攪拌涂料的工具﹐立刻遭到一個員警打來的耳光﹐緊接著又遭到拳打腳踢的毒打。由于我們僧人一哄而上﹐員警退到了角落。于是我們開始攪拌涂料﹐熱熱鬧鬧地粉刷牆壁。但沒過多久﹐大約上千人的武警部隊闖入寺院﹐佔領了哲蚌寺裡裡外外的所有區域。此後﹐大約有五百余名武警﹐在哲蚌寺的停車場上﹐手持槍械進行軍事演練。”(chinesenewsnet.com)

唯色的一些青年朋友當天上午在拉薩街頭燒完香想去哲蚌寺朝拜﹐在寺外被擋住﹐不能進入﹐青年人與警察發生沖突﹐其中兩人被抓到刑警大隊毆打。(chinesenewsnet.com)

唯色致電哲蚌寺熟悉的僧人﹐手機都變成空號了﹐打到哲蚌寺的座機電話﹐接聽電話的喇嘛很緊張﹐告訴唯色﹐混亂的情況平息了﹐但武警和警察還在寺廟裡﹐不允許朝拜﹐外面不讓進﹐裡面不能出。唯色表示﹕“這等于軟禁了。拉薩各種傳言很多﹐有說幾個僧侶被抓﹐也有說十幾個。”(chinesenewsnet.com)

唯色是藏民受歡迎的女作家﹐至今已出版了八本書籍﹐包括詩集和散文。一九八八年七月﹐她從西南民族學院漢語文系畢業﹐當過甘孜州報記者。一九九零年回到西藏﹐調任拉薩《西藏文學》雜志編輯。二零零三年一月﹐唯色撰寫的散文集《西藏筆記》由廣東的花城出版社出版。幾個月後﹐該書被當局查禁。此時﹐唯色正在北京魯迅文學院的主編培訓班學習﹐單位本准備提拔她為副主編。事件發生後﹐唯色被召回﹐又因為不願依西藏自治區黨委宣傳部的要求做檢討﹐被主管單位──西藏自治區文聯將其作離職開除處理﹐收回了她的住房。這反而使唯色成為一個無拘束的獨立作家﹐用她的筆紀錄西藏真實的故事。(chinesenewsnet.com)

早期的創作﹐唯色的意識並沒有那麼明確﹐她只是一個寫作者﹐全部的興趣就為寫作﹐早期詩歌描述的多是虛無縹緲的感受﹐她在拉薩工作的經歷使她逐漸覺醒﹕“你會感覺壓抑﹐隔三差五要政治學習﹐又有很多的不准。社會現實﹐讓我從理想和幻想中走回來。”二零零四年底﹐唯色與漢人作家王力雄結婚﹐開始了她的新生活。王力雄對唯色說﹕“寫詩歌﹑創作小說﹐對你的民族是一種奢侈﹐你的民族有那麼多可歌可泣﹐悲歡離合的故事﹐你更應該做的是記錄。”這使她後來的寫作發生了轉向﹐她要做的是見證﹐不是虛構﹐是把真實故事記錄下來﹐把西藏同胞的人生﹐把他們的歷史經歷寫成文字﹐讓外界了解西藏人的真實經歷。(chinesenewsnet.com)

書被禁﹐工作被剝奪﹐住房被收回﹐但是思考卻更多了。唯色以前看到西藏有這麼多的束縛和不如意﹐卻不知為什麼﹐後來醒悟到﹐“這都是因為西藏沒有一個真正的自治。我以前生活的甘孜自治州﹐或者其它自治州﹐包括西藏自治區﹐所謂的自治都是有名無實﹐藏人從來都是被動的。”(chinesenewsnet.com)

唯色寫的《西藏筆記》﹑《絳紅色的地圖》﹑《殺劫》﹑《名為西藏的詩》﹑《念珠中的故事》﹐和訪談集《西藏記憶》等﹐都真實記錄了西藏及藏人的生活變遷。西方學者認為﹕“唯色是在用現代傳媒表達觀點方面﹐中國公共知識分子圈子裡第一位西藏人”﹐“第一個把西藏問題從私人談話圈子帶到公共空間的境內西藏人﹐這對西藏來說意味著一個巨大的突破”。(chinesenewsnet.com)

因為這樣﹐唯色不斷遭到當局打壓﹐去年七月六日達賴喇嘛的七十一歲誕辰﹐她在博客上表達了對達賴喇嘛生日的祝賀﹐寫了詩歌﹐還加上了達賴喇嘛的照片。當時網上有很多支持的跟貼﹐其中很多是藏人。他們也對達賴喇嘛表達了崇敬。這觸怒了政府﹐她的兩個博客都被當局關閉。(chinesenewsnet.com)

即使這樣﹐唯色並沒放棄對達賴喇嘛的崇敬﹐沒有放棄通過文字來介紹和表達對這位精神領袖的愛戴。唯色表示﹕“達賴喇嘛在國際上影響這麼大﹐令藏族人感到很自豪。藏民族人口只有六百多萬﹐如果不是達賴喇嘛﹐國際社會可能不知道有一個藏族﹐因為達賴喇嘛﹐我們感到特別的自豪。”(chinesenewsnet.com)

唯色繼續她的寫作﹐她的著作是用漢字寫的﹐她的博客也用漢文﹐唯色不僅在藏人中﹐也在漢人中產生影響。

達賴獲獎西藏風波幕後　．紀碩鳴

[url]http://www.yzzk.com/cfm/Content_Archive.cfm?Channel=ag&Path=2212789682/44ag4.cfm[/url]

公 開 支 持 達 賴 　 藏 民 判 囚 8 年
[url]http://appledaily.atnext.com/template/apple/art_main.cfm?iss_id=20071121&sec_id=15335&subsec_id=15336&art_id=10444105[/url]

中 國 當 局 昨 日 判 處 4 名 藏 族 人 煽 動 分 裂 國 家 罪 、 為 境 外 非 法 提 供 情 報 罪 成 立 ， 重 囚 3 至 10 年 。
絨 吉 阿 紮 今 年 52 歲 ， 是 四 川 省 甘 孜 州 理 塘 縣 的 藏 族 牧 民 ， 今 年 8 月 1 日 他 趁 當 地 舉 行 國 際 賽 馬 節 ， 衝 上 主 席 台 高 呼 口 號 ， 要 求 當 局 允 許 達 賴 喇 嘛 返 國 ， 隨 即 被 當 局 拘 捕 。 他 昨 日 被 甘 孜 州 中 級 人 民 法 院 一 審 宣 判 煽 動 分 裂 國 家 罪 成 立 ， 判 處 有 期 徒 刑 8 年 、 剝 奪 政 治 權 利 4 年 。
甘 孜 州 中 院 的 另 一 項 判 決 ， 指 當 地 藏 人 魯 波 、 降 央 供 青 受 境 外 人 員 指 使 ， 拍 攝 、 製 作 光 碟 和 照 片 ， 安 排 從 犯 魯 托 向 境 外 提 供 。 官 方 指 光 碟 和 照 片 「 內 容 關 係 國 家 安 全 和 利 益 」 ， 主 犯 魯 波 和 降 央 供 青 為 境 外 刺 探 、 非 法 提 供 情 報 罪 成 ， 另 因 書 寫 傳 單 ， 犯 煽 動 國 家 分 裂 罪 ， 兩 人 各 判 囚 10 年 和 9 年 ； 從 犯 魯 托 就 判 囚 3 年 。
本 報 記 者

兩 岸 快 線
達 賴 ： 承 繼 人 可 以 是 女 性
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西 藏 流 亡 精 神 領 袖 達 賴 喇 嘛 昨 日 在 意 大 利 訪 問 時 指 ， 其 承 繼 人 可 以 是 女 性 ， 並 暗 示 可 能 由 他 親 自 挑 選 。 72 歲 的 十 四 世 達 賴 早 前 曾 稱 ， 其 承 繼 人 或 在 他 生 前 出 現 ， 且 不 在 西 藏 「 轉 世 」 ， 還 提 出 活 佛 轉 世 制 度 廢 存 應 由 藏 人 公 決 。 有 指 ， 達 賴 是 擔 心 北 京 在 他 圓 寂 後 ， 藉 尋 找 十 五 世 活 佛 ， 加 深 對 西 藏 的 干 預 。
法 新 社

海外藏人組織西藏之友吁西藏獨立
[url]http://forum4hk.com/thread-1621-1-1.html[/url]

梵蒂岡促中國地下教會官方教會和解
[url]http://www.metroradio.com.hk/news/news/20080314043459.htm[/url]

梵蒂岡一個研究中國教會問題的委員會 , 結束三日會議, 重申教廷願意和中國政府進行相互尊重和具建設性的對話.

委員會發表聲明, 指會議討論教宗本篤十六世去年五月, 向中國天主教徒發出的牧函, 又敦促中國的地下教會和官方教會和解.

與會的香港天主教區主教陳日君樞機說, 他會在耶穌受難節拜苦路的儀式上讀經 , 反映中國的天主教徒遭受很多苦難.