中共是台獨綱領的第一個草擬者（多圖）
──專訪著名歷史學家、《誰是新中國》一書作者辛灝年先生
http://renminbao.com/rmb/articles/2005/3/20/35034b.html

黃花崗雜誌主編、《誰是新中國》一書作者辛灝年先生2004年4月在芝加哥新世紀電視台從歷史角度談兩岸問題。 【人民報消息】（編者按：剛剛過去的中國人大正式通過反分裂法，引發兩岸關係緊張。從去年12月中共首次向外提出反分裂法草案到今年3月正式立法，有分析人士認為，中共快速制定反分裂法與《九評共產黨》及退黨(脫離中共)大潮有關，意在通過煽動和利用民眾的愛國情緒轉嫁自己的執政危機，延續獨裁統治，而絕非為了祖國統一。歷史的事實是，中共是台獨綱領的第一個草擬者和宣言者。著名歷史學家、《誰是新中國》一書作者、黃花崗雜誌主編辛灝年2004年4月在接受芝加哥新世紀電視台的訪談中披露了這段鮮為人知的歷史。）  主持人楊曉玫：各位觀眾朋友大家好，歡迎收看世紀論壇節目，我們在黃花崗主編辛灝年先生受邀到芝加哥演講之際，把他請到我們節目中來，請辛灝年先生從歷史角度和我們談一談兩岸問題。   楊曉玫：昨天聽了您的演講之後，在芝加哥的華僑中產生很大反響，在您的演講中您提到：從台灣“二二八”開始，中共就在台灣策劃台獨，目的是消滅國民黨消滅中華民國，可另一方面中共卻一直在海外搞所謂的“反獨促統”。一些親共的人士也一直在幫中共高喊不惜用武力統一台灣，這就很奇怪了，那中共到底要搞甚麼？   辛灝年：其實明確的說中共是為了在海外搞“統戰”而不是“統一”。一九二0年八月中國共產黨成立的時候就有一句話，後來這句話由周恩來重複過多次：“我們建黨的第一天，就下決心奪取全國政權”。這就是共產黨的目的。那麼它們奪取了誰的政權呢？  一九二八年北伐成功，中華民國初步統一，中國開始了一個和平建設的新階段，連共產國際的一些所謂領袖們如托羅斯基都說：“中國已經進入了和平民主建國的新階段，中共應該不再倡導或施行武裝鬥爭，應該用和平的方式以解決國事。”可是陳獨秀卻被他的中國共產黨中央委員會開除了，而堅持了一條武裝暴動的路線。準確的說是在史達林(斯大林)的直接命令和指揮下在中國發動的一場武裝暴動。這場武裝暴動最後在49年由於日本帝國主義的侵略及其他和種種原因獲得了勝利。 所以中共的革命有一個根本的目標：就是消滅中華民國，消滅中國國民黨。而這兩個目標在1949年以後在大陸已經實現了。可是在台灣它還沒有實現。而從1927年開始的由共產第三國際、日本共產黨和中國共產黨為當時的台灣共產黨所擬定的第一份綱領就是台獨綱領。  第二年，1928年中國共產黨在上海霞飛路45號一家照像館的樓上為台灣共產黨擬定了一個新的台獨綱領叫“三大主張”：台灣民族，台灣革命，台灣獨立，這是由中國共產黨為它擬定的。為甚麼？到了1928年以後，第三共產國際就要求原來被日本共產黨領導的台灣共產黨轉變為由中國共產黨領導，中國共產黨應該說是台獨綱領的第一個草擬者和幫助台獨進行第一個宣言的第一個宣言者。 這之後，在目前我們看到的所謂的台獨這個群體當中，族群當中，我們應該說：絕大多數台灣民眾只是不想被統到中共今天的這個專制統治裡面去。這一點，我想，我們很多大陸的人民也很理解，也很同情。但是確確實實還存在著一個極端的台獨勢力，而這個極端的台獨勢力，就是我剛才講的。首先就是在1927年代，他又出現了一個另外的台獨勢力叫社會主義台獨勢力，這個台獨勢力也是被共產黨支援和訓練的。比如說有位著名的台獨人士，他到台灣闖關就是中共派炮艇送過去的。許多台獨人士都是在北京受的訓練或在北美受的共產黨的支援。  為甚麼共產黨要支援它呢？因為極端的台獨勢力也有兩個目標，那就是消滅中華民國，消滅中國國民黨。而共產黨在49年以後雖然佔據了大陸而沒有辦法武力解放台灣的情況下，它就希望島內的台獨勢力──極端台獨勢力，能夠完成它的這兩個反歷史的歷史使命。   楊曉玫：那也就是說共產黨為了消滅國民黨消滅中華民國甚至不顧分裂祖國搞亂台灣？ 辛灝年：是這樣！中國共產黨自成立以後的許多所作所為如果根據歷史的事實來說，它非但不是一個民族主義的黨，而且它是一個反民族主義的黨。它非但不是個愛國的黨，而且是一個賣國的黨。為甚麼?　很簡單，在共產主義的宣言裡面工人階級是沒有祖國的，這一句話大陸的朋友幾乎都知道，而到今天為止，直到現在，中國大陸在入共產黨宣誓時，還要向著馬克思的像宣誓。工人階級無祖國。理論上就是不要中華民族的，實際上那就更是這樣了。   楊曉玫：那為甚麼共產黨如此痛恨國民黨，非要迫不及待的消滅中華民國呢？   辛灝年：它要否定中華民國，埋葬中華民國，它要把現在中國的國家的國統和法統定在這個以認蘇俄為父的所謂中華人民共和國的國統和法統上，而中華人民共和國這個國號就是蘇聯所有衛星國的國號之一。   楊曉玫：您在演講中曾提到中共是“出賣民族、出賣祖國”有甚麼依據嗎？   辛灝年：我剛才說過共產黨講“工人階級無祖國”，所以中國共產黨它的建黨的宣言和方針就是沒有祖國的。它在建黨以後的一系列行為無論是文明的不文明的，武裝的，和平的，它都是沒有祖國的。  我舉幾個簡單的例子。拋開理論上“工人階級無祖國”不說，1921年中國共產黨第一次代表大會，發表宣言，這個宣言裡就明確的說：西藏，新疆，蒙古都可以從中國分離出去。可以加入現在世界上的某個“民主聯邦”。它所說的這個某個“民主聯邦”就是蘇聯，也就是說：中國共產黨在建黨的宣言中已經明確的表示要把新疆，西藏，蒙古送給它的工人階級的祖國蘇聯了。我們今天回過頭來看的時候，這是愛民族愛國家還是賣民族賣國家呢？這是一個例子。  第二個例子：李大釗大家都知道。1925年他曾經在共產國際與莫斯科召開的大會上公開宣佈贊成外蒙古獨立，贊成蘇聯派軍隊駐紮在外蒙古。他是代表中國共產黨的第三國際的代表大會做宣言的。如果說這兩件事情還只能說明它只是口頭上的賣國，雖然行諸於文字了。那麼1928年中國共產黨第六次代表大會在莫斯科召開，這個大會的宣言上就有這麼一句話：“我們只有承認民族的獨立權，和民族的分離權，也就是承認中國境內所有的民族都能夠從中國分離出去。都能夠獨立並自成一國。那麼我們才是真正的共產主義者。”這已經賣國賣的差不多了。賣祖也賣得差不多了。 1929年當張學良將軍要收回中東鐵路的管理權，正好有39個共產黨員在蘇聯駐哈爾濱領事館裡開會。策劃如何武裝爆動，被張學良知道，兩件事合在一起，使張學良悖然大怒，他派軍警搜查了蘇聯駐哈爾濱領事館，逮捕了39個中共地下黨員，驅逐了一些蘇聯駐中華民國的領事，蘇聯罕然發動侵略，發動了一場以中東鐵路為名的對中華民國的侵略戰爭，這是中華民國在1911 年辛亥革命勝利後第一次遭遇外國公然的大規模侵略。短短幾個月，佔領了我國東北東西兩邊一百零四個縣。逼迫中華民國政府東北當局不得不做讓步。  就在這個時候，史達林給中國共產黨中央發來一份命令，這個命令是這樣說的：“誰真誠的，堅決的，徹底的武裝起來保衛蘇聯，誰才是真正的共產主義者，誰才是國際主義者。”共產國際於第二天立刻發了三封電報給中共中央要求在全中國武裝暴動保衛蘇聯。說白了就是要與蘇聯在東北的大舉侵略裡應外合。當時的中央書記李立三連續發表了許多號通告，號召全國發動農民暴動，工人暴動罷工，學生示威遊行來回應史達林的號召和史達林的侵略中國裡應外合。你說這是愛國行為還是賣國行為呢？如果今天美國和我們中國打起仗來了，然後布什就下個命令給中國安微省的某個黨派或年青學生造反和他裡應外合，你說共產黨願意嗎？哪個國家的政府會願意呢？這是典型的賣國。 還有更厲害的。1931年“九一八”，日本侵戰中國東三省。大家都知道這是我們的國恥。可是9月20日的晚上，第三共產國際就通過了一頂決議案。這個決議案用電報發給了在江西的中共中央機關，告訴它們：“必須趁著日本侵略軍侵佔中國東北要更進一步的武裝保衛蘇聯。要在中國發動暴動，罷工，遊行，示威，來奪取或推翻國民黨南京政權”。這都是行諸文字的，都是中共中央的文件裡面記錄下來的。  更厲害的是“九一八”事變發生兩年之後，1931年11月7日，中國共產黨在江西瑞金成立了中華蘇維埃共和國，具體執行史達林對中國共產黨的三條命令：在中國發動土地改革，在中國發動武裝暴動，在中國建立蘇式的蘇維埃政權，這個中華蘇維埃共和國建立的當天就由它的政府秘書長鄧小平先生宣佈了“中華蘇維埃共和國”的憲法。憲法的第十四條就明確的說：“我們贊成中國境內的所有少數民族都能夠從中國分離出去，都能夠獨立自成一國”。你可以查一查中華蘇維埃共和國憲法第十四條。  後面的事我都不想講了，整個抗戰，它抗日了嗎？1939年中共中央文件就說八路軍、新四軍已經高達50萬軍隊。可是整整八年你問它打了多少仗？你問它連以上為抗日而戰死的軍官有多少？你問它是怎樣和南京日本侵略軍總命令聯繫的？你問它在全中國到底做了些甚麼事？其實很簡單，我勸大家都去看一看《毛澤東》選集第三卷，它都會告訴你這所有的答案。 我和你講了這麼多，你想這是一個愛國的黨還是一個賣國的黨呢？這是一個愛中華民族的黨？還是個賣中華民族的黨？我就不說1949年掌握政權之後它所做的那些事了。 (採訪節選)  組圖：中國共產黨1949年建政時，軍隊大跳蘇俄舞蹈。（芝加哥新世紀電視台提供）

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[ 本帖最後由 WongManTaks 於 2007-10-9 00:24 編輯 ]

「兩個中國」之源流
http://www.asiademo.org/b5/1999/02/19990224c.htm
石金
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「大清帝國」滅亡以後，只有一個中國，即「中華民國」。「中華民國」建國於1912年1月1日，臨時大總統為孫中山先生（後人尊為「國父」）。袁世凱在北京篡奪中央政府大權以後，1916年將國名改稱「中華帝國」，遭致舉國反對，只做了82天皇帝就被迫取消了帝制。

皖系軍閥段祺瑞在袁死後掌權，繼續獨裁專制，廢棄《臨時約法》，拒絕召開國會。1917年7月，國民黨領袖孫中山先生和部份國會議員，率領起義的海軍第1艦隊南下廣州，聯合「暫行自主」的西南軍閥，建立「中華民國護法軍政府」，任「海陸軍大元帥」，反對段控制的北京政府，開始了民國史上長達11年的「一國兩府」的對抗局
面。

1925年3月12日，孫中山先生逝世﹔7月1日，國民黨遵照孫先生遺願，將廣州軍政府改組為「國民政府」。1年後，廣州國民政府開始「北伐戰爭」。1927年4月，國民黨開始「清黨反共」，國民黨中央及政府都一分為二，一在武漢，一在南京，與北京政府三足鼎立，形成「一國三府」的混戰局面。

同年8月1日起，中國共產黨根據「共產國際」指示，策動部份北伐軍和工農武裝，相繼舉行南昌暴動﹑秋收暴動﹑廣州暴動等，以反抗國民黨的鎮壓。暴動失敗後，殘餘武裝力量退往農村及邊遠山區，組成「工農紅軍」，建立蘇維埃政權，實行軍事割據，國共「10年內戰」由此而起。

同年9月，國民黨及政府統一於南京，並繼續北伐。1928年6月，北京政府垮台，北伐軍接管北京，「一國一府」的局面暫時恢復。

1931年9月18日，日本開始侵佔東北。11月20日，中共在其割據的江西省瑞金縣宣告成立「中華蘇維埃共和國」，成為現代史上「兩個中國」的始作俑者。

1933年11月20日，國軍第十九路軍將領聯合部份國民黨人士，在福州宣佈成立「中華共和國人民政府」，次日與「中華蘇維埃臨時中央政府」簽署「停戰協定」，開創「三個中國」的先例。

同月，新疆西南部喀什噶爾等地組成「東土耳其斯坦伊斯蘭共和國」。加上在此之前先後宣佈獨立的西藏﹑蒙古和日本扶持的「滿州國」，原來大一統的中國分裂成7個「國家」，幾乎要形成現代的「戰國7雄」。

佔據福建的「中華共和國」兩個月後就被「中華民國」國軍「剿滅」。「東土耳其斯坦國」3個月後毀於新疆的叛亂回軍。「中華蘇維埃共和國」則在1937年9月由於抗日戰爭爆發及國共和談成功而自動取消。「滿州國」直到1945年8月才隨著日本投降而覆沒。1944年在新疆西北部伊犁等地由共產黨人為主導建立的另一個「東土耳其斯
坦共和國」，在其支持者蘇聯的調解下，則於1948年與國民政府和談成功，改「獨立」為「自治」。

1945年4月23日，中共召開「7大」，毛澤東以《兩個中國之命運》為題致開幕詞，表示中共決心重建「第2個中國」，要與國民黨的「第1個中國」展開決戰。1946年，國共之戰再次爆發。3年內戰，國敗共勝，戰爭規模之大、動用兵力之多、以及雙方犧牲之慘，遠甚於「8年抗戰」。

1949年10月1日，中共在北京宣告成立「中華人民共和國」，與已撤退到廣州的「中華民國」政府對抗，再次造成「兩個中國」爭戰的局面。

1950年6月，「中華人民共和國」控制了除台灣和部份島嶼及西藏﹑蒙古以外的全部中國領土﹔次年又統一了西藏。然而，「中華人民共和國」成立後，卻立即接受了「蒙古人民共和國」獨立的既成事實，雙方建立了外交關係。

「中華民國」在台灣等島嶼上繼續堅持，「中華人民共和國」在其餘大部份民國原領土上專政。「兩個中國」由戰爭到對持、到交流，分裂分治至今，卻是多數華人不願或不敢公開承認的既成事實。

[ 本帖最後由 WongManTaks 於 2007-10-9 00:28 編輯 ]

中共憑什麼統一中國？
http://www.asiademo.org/b5/1999/07/19990724b.htm
辛鳴　

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暗濤洶湧的台灣海峽，如今又被台灣領導人的「兩國論」掀起了波瀾。海峽的另一邊，則見中共氣急敗壞地重彈他們的「統一」高調，並擺出了動武架勢。

在海峽兩岸的爭鬥中，中共向來都是以「統一」的天然衛道士自居。它常常指責別人沒有資格充當「人權衛士」。那麼，它究竟又憑什麼充當「統一天使」呢？

人們只要一回顧歷史就清楚了。

1911年，辛亥革命成功。孫中山及其戰友們共同締造了亞洲第一個共和國──中華民國！

中華民國從誕生之初便受到各色封建軍閥篡權、復辟、割據的摧殘。民國革命力量在孫中山和其第二代統帥蔣介石的領導下，一面和各軍閥及背後列強勢力作鬥爭，一面尋求國際援助。這樣，宣稱要支援中國革命的蘇聯勢力便藉機進入了中國。

蘇聯一方面操縱建立了中共，並幫助它獲得了在國民黨內發展的機會；另一方面，卻又操縱建立了外蒙古共產黨，並積極支持它獨立建國的分裂活動。

蒙古獨立漸成氣候，1924年，「蒙古人民共和國」的旗號正式掛出。中國近代史上的第一次大分裂遂成事實。而從始至終，中共未發一聲抗議、未出手阻止。因為這是它的蒙古同志和蘇聯老大哥做的事，因而就不是「分裂」而是「民族解放」了。〔作者在這裡似乎忽略了當時蒙古人民追求自主的事實。──編按〕

1931年，民國在中國內地的統一已初步完成。然而「9．18」事變爆發。值此國難當頭，中共卻在江西掛出了「中華蘇維埃共和國」的招牌，從而正式拉開了兩個中國對抗的序幕。中共的這些分裂活動，嚴重地削弱了民國應付「外蒙獨立」和「日本入侵」等危機的能力。

之後，八年抗戰，中共在「擁護國民政府，一致抗日」的幌子下，消極抗日，積極準備內戰。它們以「發動群眾創建根據地為主，而不是以集中打仗為主」（毛澤東致彭德懷的電報，1937年9月），終於積蓄起了內戰、顛覆中華民國的實力，並最終奪取了政權。從此，由江西「中華蘇維埃」開啟的兩個中國對立的局面，便一直延續到海峽兩岸的今天。

而外蒙獨立，從20年代鬧起，直到1946年，中華民國才在蘇聯的要挾下被迫間接同意。可中共建國僅兩週，即1949年10月16日，便與蒙共直接建立了外交關係。那「堅決悍衛祖國領土完整」的中共口號，此時早已在雙方的碰杯聲中，煙消雲散。

由此，我們不難看出，中國近代史上的兩次分裂，中共都負有不可推卸的責任。它根本就沒有資格代表中國進行統一。

歷史就是這樣給中共定位的。那麼現實呢？

當年，中共的分裂活動曾受到國民黨的堅決反對。毛澤東於是一面指責國民黨的「統一」是「專制統一」，一面也給「統一」開出條件。

他於1945年4月間說﹕

「沒有人民的自由，沒有人民的民主政治，能夠統一嗎？有了這些，立刻就統一了。」

那麼，試問，如今高喊「統一」的中共，你們創造這些條件了嗎？沒有！你們卻在不斷地對中國民主黨人吹響警笛。你們仍然在沿著與「民主自由」相反的道路疾走。你們仍然在製造「統一」的障礙！

時當外蒙獨立之初，曾有蒙人因受孫中山的三民主義感召，不遠萬里來到廣東，尋求與南方革命政權建立大中華民國。孫先生就此說道﹕

「由此便可見主義大過武力。用主義來建國，萬萬里都是來朝的；用武力去征服人，近在咫尺都是反叛的。」

因此，筆者奉勸中共﹕坦率地承認你們所製造的「兩個中國」的現實，切實為未來的「統一」創造民主條件。若你們一味迷信武力，那麼台灣海峽的水對那些想藉機發戰爭財的貪官污吏們將會是無情的。它決不會成為他們悠然而游的金色池塘。