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文明社會有鼓吹分裂國家的自由

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文明社會有鼓吹分裂國家的自由

蘋 論 : 文 明 社 會 有 鼓 吹 分 裂 國 家 的 自 由
http://forum4hk.com/thread-3109-1-1.html

「 煽 動 分 裂 國 家 罪 」
http://www.forum4hk.com/thread-4641-1-5.html

[ 本帖最後由 無法無天 於 2009-10-28 15:23 編輯 ]
無法無天
http://www.forum4hk.com/viewthread.php?tid=1767&extra=page%3D1

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回復 1# 無法無天 的帖子

蘋論:文明社會有鼓吹分裂國家的自由

在遭逢香港有史以來第二大死亡車禍之後,聖火在香港傳送。通常文明地區在災難後的盛事,那怕只是一場球賽,球員與觀眾都會為死難者默哀。但香港在災難後一日舉行的傳聖火盛事,卻未見有這場面。是怎樣的亢奮把一天前的傷痛忘卻了?還是香港已脫離文明地區?

聖火傳送果然在99%平壤狀態下進行,螢幕上那些被倫敦奧組委主席稱為「惡棍」的護衞,也恢復委屈多時的神勇,層層防護令聖火傳送象徵香港已提前走向「一國一制」。

支聯會和港大學生陳巧文示威,都遭遇愛國人士的暴力對待,導致警方介入,陳巧文被強行拖上警車帶走。聖火在全球傳送,開創了人類示威遊行活動的新局面,就是有支持和反對兩派示威群眾的對峙與衝突。西方文明國家的示威衝突,多是示威者與警方的衝突,很少有兩派示威者的衝突。兩派衝突的原因,是其中一派是受到掌政者的鼓動與支持的,他們崇尚的是革命暴力。

陳巧文披雪山獅子旗最難容於愛國人士。其實,雪山獅子旗不能稱之為藏獨旗幟。它是十八世紀末葉,清朝在西藏駐紮三千名軍隊,並為藏軍所製作的旗幟。這以後,它就成為西藏的代表,並被西藏流亡政府當作自由西藏的象徵。但流亡政府的精神領袖達賴喇嘛一直表示並不尋求西藏獨立,只望西藏達到真正的自治。因此,若西藏能像香港一樣實現高度自治,雪山獅子旗也就如同香港的區旗一樣,並不具有獨立的象徵意義。

陳巧文披雪山獅子旗,在這次聖火傳送中最受爭議,許多人認為她這樣做,比支聯會平反六四、呼籲內地維護人權的訴求更難接受。因為她的雪山獅子旗標示了她支持藏獨。一批群眾向她推撞,警方把她帶走,大概也是這原因。

不過,陳巧文一再表示,她無權支持藏獨,她只是支持任何民族都有自己決定自己命運的權利。網頁上有許多支持她的聲音,不少人表示,他們反對藏獨,支持京奧,但認為一個文明社會應該容得下任何言論,也欣賞及佩服陳巧文敢於獨持異議的勇氣。
英國駐港總領事奚安竹,昨天約見保安局局長李少光,要求解釋為何拒絕「自由西藏運動」成員 Matt Whitticase和另一英國人入境。據悉,李少光重申不會歡迎鼓吹分裂國家人士,與言論及集會自由無關。

保安局錯了!拒絕鼓吹分裂國家人士入境,絕對同言論自由有關。前美國大法官 William O. Douglas(1898-1980)曾就1951年美國最高法院判決 Eugene Dennis「組織共產黨、鼓吹以武力推翻美國政府」一案提出反對意見,他認為美國共產黨並沒有推翻政府和危害社會的能力,因此「鼓吹」不會造成「明顯、立即的危險」。而倘若把「鼓吹」當作劃分言論是否自由的標準,那就意味某一個言論有沒有自由不在於言論的內容是甚麼,而在於說話的人有甚麼意圖。意圖是摸不、看不見,難以證明的東西。因此,一旦走上了將「鼓吹」視為違法之路,就進入了一個十分危險的境地,「每個公民的自由都將受到危害」。香港03年反對廿三條立法,正因為立法條例將「宣傳、鼓吹分裂國家」視為違法。廿三條現尚未立法,保安局是否當成已立法了呢?

1980年,台灣美麗島案件軍法大審。當時台灣仍在戒嚴中,推動台獨是死罪。然而受審的施明德,雖自知生機有限,在軍事法庭上仍從容自辯,他引經據典,理路清晰地指出,人民有合法顛覆政府、有決定自己命運的權利,即使在戒嚴法中,只要不付諸行動,也有主張、宣傳、鼓吹台獨的言論自由。事實上,其後證明,施明德並不是堅決主張台獨的人士,他當時的自辯,只是要維護鼓吹台獨的言論自由。

與施明德比,與當年的美國共產黨比,陳巧文更是毫無力量推動藏獨了。但她應有主張藏獨的言論自由。任何一個文明社會,人民都有鼓吹分裂國家的自由。一般性地鼓吹推翻政府,屬言論自由範圍。但有言論自由就意味沒有推翻政府的行動自由。當言論成為行動一部分時,就不被允許,比如人明天如何攻打某警察局的言論,就屬違法行動的一部分。

[ 本帖最後由 FriedrichEngels 於 2014-2-23 17:59 編輯 ]
Friedrich Engels 弗裏德裏希·恩格斯
中國不適合民主, 所以解散中華人民共和國很合理!
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一周港媒:鼓吹藏獨是否違法?
http://www.dw.de/%E4%B8%80%E5%91%A8%E6%B8%AF%E5%AA%92%E9%BC%93%E5%90%B9%E8%97%8F%E7%8B%AC%E6%98%AF%E5%90%A6%E8%BF%9D%E6%B3%95/a-3309190

本周,香港媒體關注的焦點主要以下幾個:達賴私人代表近日經香港進入大陸參加與北京恩德會談;北京與梵蒂岡關係又有解凍新迹象;奧運火炬在香港傳遞,港人到底有無鼓吹西藏獨立的自由?
上周五,北京宣佈將與達賴私人代表見面會談。今天,香港一些報紙就透露達賴的私人代表近日轉經香港前往大陸參加會談。今天的香港《文匯報》透露,達賴喇嘛在印度的發言人圖滕桑波2日表示,已派出兩名特使,將于3日抵達中國展開會談;此次會議是西藏爆發騷亂以來,雙方首次面對面接觸。
《文匯報》引述圖滕桑波對法新社的話說:「在這次短暫訪問期間,特使將提出西藏地區當前危機的迫切問題。他們將轉達達賴喇嘛對中國當局處理局勢的深切關注,以及爲地區帶來和平提供建議。」報道寫道:"圖滕桑波表示,已經在香港的嘉裏洛地堅贊和格桑堅贊正前往中國內地,最快於3日展開會談。他補充:「特使將就西藏問題達致互相滿意的解決方法,提出向前邁進的論點。」"
在另一方面,北京與梵蒂岡的關係最近似乎有解凍的迹象。香港《文匯報》近日透露,中國國國家宗教局局長葉小文證實,中國愛樂樂團確是要赴梵蒂岡演出,但他表示,赴梵蒂岡表演只是愛樂樂團歐洲巡演一站,並不是特意赴梵表演。報道寫道:"中國愛樂樂團下月將到梵蒂岡爲教皇本篤十六世表演,呈現莫札特的《安魂曲》。……梵蒂岡電臺稱這場演出極爲重要,並指出音樂再次證明了能作爲不同文化間對話的一種渠道。"
與此同時,香港昨天舉行北京奧運火炬傳遞儀式。今天的香港《蘋果日報》刊文評論昨天示威活動遭到限制的情況。評論寫道:"支聯會和港大學生陳巧文示威,都遭遇愛國人士的暴力對待,導致警方介入,陳巧文被強行拖上警車帶走。……陳巧文披雪山獅子旗,在這次聖火傳送中最受爭議,許多人認爲她這樣做,比支聯會平反六四、呼籲內地維護人權的訴求更難接受。……不過,陳巧文一再表示,她無權支援藏獨,她只是支援任何民族都有自己決定自己命運的權利。網頁上有許多支援她的聲音,不少人表示,他們反對藏獨,支援京奧,但認爲一個文明社會應該容得下任何言論,也欣賞及佩服陳巧文敢於獨持異議的勇氣。"
評論接著寫道:"前美國大法官William O. Douglas(1898-1980)曾就1951年美國最高法院判決Eugene Dennis「組織共產黨、鼓吹以武力推翻美國政府」一桉提出反對意見,他認爲美國共產黨並沒有推翻政府和危害社會的能力,因此「鼓吹」不會造成「明顯、立即的危險」。而倘若把「鼓吹」當作劃分言論是否自由的標準,那就意味某一個言論有沒有自由不在於言論的內容是甚麽,而在於說話的人有甚麽意圖。意圖是摸不著、看不見,難以證明的東西。因此,一旦走上了將「鼓吹」視爲違法之路,就進入了一個十分危險的境地,「每個公民的自由都將受到危害」。……1980年,臺灣美麗島桉件軍法大審。當時臺灣仍在戒嚴中,推動台獨是死罪。然而受審的施明德,雖自知生機有限,在軍事法庭上仍從容自辯,他引經據典,理路清晰地指出,人民有合法顛覆政府、有決定自己命運的權利,即使在戒嚴法中,只要不付諸行動,也有主張、宣傳、鼓吹台獨的言論自由。事實上,其後證明,施明德並不是堅決主張台獨的人士,他當時的自辯,只是要維護鼓吹台獨的言論自由。與施明德比,與當年的美國共產黨比,陳巧文更是毫無力量推動藏獨了。但她應有主張藏獨的言論自由。任何一個文明社會,人民都有鼓吹分裂國家的自由。一般性地鼓吹推翻政府,屬言論自由範圍。但有言論自由就意味沒有推翻政府的行動自由。當言論成爲行動一部分時,就不被允許,比如明天如何攻打某警察局的言論,就屬違法行動的一部分。"
Friedrich Engels 弗裏德裏希·恩格斯
中國不適合民主, 所以解散中華人民共和國很合理!
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當年抗民國 中共挺疆獨
http://udn.com/NEWS/BREAKINGNEWS/BREAKINGNEWS4/8520211.shtml#ixzz2unkmzY3J

雲南昆明火車站暴徒砍人事件發生後,大陸官方旋即定調是疆獨份子所為;追溯疆獨歷史,東突厥斯坦第二共和國曾於民國33年短暫建國5年,背後正是前蘇聯與中共的全力支持

中國大陸網站上可查到中共所謂「新疆三區革命」的相關資料,三區指新疆的伊犁、塔城及阿山(今阿勒泰)。中共已故領導人毛澤東曾稱,三區革命在新疆牽制近十萬國民黨軍隊,「對解放新疆和中國是重要貢獻」。

大陸網站所保留的資料,卻避談以維族人為主的東突厥斯坦有兩次短暫建國的歷史。

維族建國成與敗,是當年背後國際政治錯綜複雜、妥協角力的產物,維族人第一次建成東突厥斯坦伊斯蘭共和國很短命,不到3個月,而消滅維族人建國初夢的,也是前蘇聯勢力。

但並非所有維族人都追求建國獨立。大陸全國兩會(全國政協、全國人大會議)前夕,中共逮捕溫和派維族學者、中國民族大學國際結算副教授伊力哈木,並指控他涉嫌煽動分裂罪。

伊力哈木從北京押往新疆烏魯木齊前明白告訴鳳凰週刊主筆黃章晉,自己反對新疆獨立,也擔心新疆出現劇烈民族衝突。他的律師告訴紐約時報,伊力哈木不是煽動分裂分子,但新疆官員卻不回答律師的合法質疑。

伊力哈木反對疆獨的理由是,每一次新疆民族衝突,最先肯定是維族人上街砍人,最後卻是維族人死的多,如果中國因民族分裂出現戰亂,肯定是維族人血流成河,而不是漢人,「光是新疆的漢族人所掌握的資源力量,都對維吾爾人有壓倒優勢。」

隨著大陸崛起,維族人的建國理想,在通往西域的絲綢路上,不見坦途,只有崎嶇坎坷,尤其塔克拉瑪干沙漠下發現豐富石油後,中共更不可能放手。

在外交場域,中共更主動出擊將疆獨與恐怖份子劃上等號,讓遭遇911恐怖攻擊的美國態度有所轉變,與聯合國一樣,把「東突厥斯坦伊斯蘭運動」(EastTurkestan Islamic Movement)列為恐怖組織。

昆明砍殺事件慘不忍睹,大陸官方發動輿論全面譴責外,民間也有反思的聲音。

「08憲章」簽署人之一的大陸維權律師騰彪就指出,傷害無辜民眾的恐怖份子當然得譴責追究,但大陸官方更應反思失敗的民族政策。

騰彪批評,中共野蠻的民族政策是導火線,而付出代價的卻永遠是普通民眾。他說,新疆問題有歷史因素,而灌溉災難種子茁壯的,就是叫囂「炸平南疆」的暴民、煽動仇恨的愛國賊、日常生活中歧視和排斥維族的人,及事不關己的冷漠大眾。

深邃的輪廓、有自己的語言與文字,維族人在以漢族為主的中華民族中,相對是少數;但新疆之所以為「新」,是因為當年清朝從康熙打到乾隆皇,才平定征服準噶爾納為版圖,而中共曾經許諾維族人,在「新之疆」的土地上,他們有自治權利。

伊力哈木說,像他這樣的維族人,只是想追求中華人民共和國憲法所保障的少數民族自治權利,「如果中國是一個自由民主的國家,新疆才是真正落實民族區域自治法的自治區,維吾爾人會因生活在中國為傲,中國對中亞地區將擁有強大的軟實力」。

但中共卻只能緊握著手,竭盡全力固守疆域,希望希望透過開墾建設,讓各民族都收惠,不過顯然成效不大,56個民族的心不見得願意緊緊相依,約1000萬的維族人,尤其不領情。
Friedrich Engels 弗裏德裏希·恩格斯
中國不適合民主, 所以解散中華人民共和國很合理!
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【王菲被舉報】藏僧手機傳達賴照 被控煽動分裂判監2年
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/china/20160225/54797831

藝人王菲、梁朝偉、胡軍最近現身印度法會,被網民舉報與「西藏流亡政府」目頭座在一起,再度引起網民對西藏問題關注。據總部設於印度的西藏流亡組織《國際西藏郵報》報道,西藏一名資深僧人被當局發現其手機中儲存有達賴喇嘛的照片,並傳給友人,因而遭控涉嫌「煽動分裂」罪名, 日前判囚二年。

居住在歐洲的流亡藏人丹增所提供消息指出,涉事的熱貢縣隆務寺47歲僧人果瑪曲培(Gomar Choephel),是於本月17日遭青海黃南藏族自治州中國中級人民法院以「旨在分裂祖國」罪名判監。「僧人果瑪曲培被判處兩年監禁,遭指控他在手機裡保有達賴喇嘛法照,並把法照分享給他的朋友。」

據悉,果瑪曲培去年7月10日遭到拘留。在他被捕後,由於音訊全無,其家人和親友對他的下落和安危深表關切。消息人士表示:「中共當局並沒有提供任何逮捕的理由。」然而,庭審的細節尚不清楚,包括判刑的原因,以及是否具有正當的法律程序。

果瑪曲培出生在藏東熱貢奈塘鄉果瑪村(音譯);年幼時即進入隆務寺措桑諾林佛學院學習佛法。

今年1月31日,中國當局公告達賴喇嘛的照片屬「非法出版物」,並責令藏人在本月2日之前上交。

【王菲被舉報】與「達賴集團」同場 網民:封殺!
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/china/20160225/54797947

【王菲被舉報】藏僧手機傳達賴照 被控煽動分裂判監2年
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/china/20160225/54797831

【更新】【王菲被舉報】「達賴集團」2高層起底
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/china/20160225/54798010

【王菲被舉報】 農曆年拜法王放閃 台海濤法師急刪相
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/china/20160225/54797871

【王菲被舉報】網傳李連杰利智與達賴喇嘛合照 被批「賣國賊」
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/china/20160225/54797699


印媒:中國間諜疑謀害達賴喇嘛 將加強保安
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/china/20160104/54608675/
AlbertEinstein 阿爾伯特愛因斯坦
nanotech
http://www.forum4hk.com/viewthread.php?tid=8703

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在香港討論香港獨立或分裂中國, 無違反香港法律或23條!

理據 1) 前刑事檢控專員已說明:
湯家驊:可以煽動罪跟進戴耀廷言論
https://news.now.com/home/local/player?newsId=301092
行政會議成員資深大律師湯家驊認為,戴耀廷發表有關港獨言論是「踩界」行為,若有更多證據,律政司可以煽動罪跟進。不過前刑事檢控專員江樂士指,純粹討論港獨不涉及刑事責任,即使根據03年的基本法23條立法建議,戴耀廷的言論亦沒有觸犯法例。

港大法律學者戴耀廷在台灣發表有關港獨言論,引起爭議。

本身是資深大律師的行政會議成員湯家驊表示,若有其他證據顯示,戴耀廷在香港的言行意圖煽動香港人推動港獨,律政司可以煽動罪跟進。

至於戴耀廷受到中央機關、以至特區政府及建制派批評,湯家驊不認為是文革式批判,而是文明社會言論自由的表現。

前刑事檢控專員江樂士回覆查詢表示,戴耀廷在台灣的言論並非倡議獨立,純粹討論港獨不涉及刑事責任。在刑事罪行條例下,煽動罪定義需要涉及煽動暴力行為、鼓吹仇恨等,除非戴耀廷煽動或鼓勵他人採取暴力行為或非法行動,否則他不需要負上刑責。

在公民與政治權利國際公約及刑事罪行條例下,江樂士看不到特區政府可對戴耀廷的言論採取任何行動。

至於23條立法後,主張港獨或討論港獨又是否違法,江樂士指根據03年基本法23條立法的建議,顛覆及分裂國家需要涉及武力或其他嚴重行為,甚至是參與戰爭,純粹討論獨立或和平倡議獨立,根據當年的立法框架亦沒有違法。

戴耀廷播獨捱轟 江樂士稱不涉刑事責任
http://hk.on.cc/hk/bkn/cnt/news/20180403/bkn-20180403204028320-0403_00822_001.html

港大法律系副教授戴耀廷於台灣的港獨言論,連日遭到各界狠批,有法律界人士更指如有更多證據顯示,戴耀廷是有意圖煽動港人推動港獨,律政司可以煽動罪跟進。不過,前刑事檢控專員江樂士稱,純粹討論港獨不涉及刑事責任。

江樂士指出,在刑事罪行條例下,煽動罪定義需要涉及煽動暴力行為、鼓吹仇恨等,除非戴耀廷煽動或鼓勵他人採取暴力行為或非法行動,否則不需要負上刑責,他亦看不到港府可對戴耀廷的言論採取任何行動。

對於一旦《基本法》第23條立法後,任何人主張港獨或討論港獨是否違法,江樂士稱根據2003年的23條立法建議,顛覆及分裂國家需要涉及武力或其他嚴重行為,甚至參與戰爭,若然純粹討論獨立或和平倡議獨立,根據當年的立法框架也沒有違法。


湯家驊指國際法訂明可因國安限言論自由 法夢成員批欠公法常識:政府須證公益迫切性
https://thestandnews.com/politics/%E6%B9%AF%E5%AE%B6%E9%A9%8A%E6%8C%87%E5%9C%8B%E9%9A%9B%E6%B3%95%E8%A8%82%E6%98%8E%E5%8F%AF%E5%9B%A0%E5%9C%8B%E5%AE%89%E9%99%90%E8%A8%80%E8%AB%96%E8%87%AA%E7%94%B1-%E6%B3%95%E5%A4%A2%E6%88%90%E5%93%A1%E6%89%B9%E6%AC%A0%E5%85%AC%E6%B3%95%E5%B8%B8%E8%AD%98-%E6%94%BF%E5%BA%9C%E9%A0%88%E8%AD%89%E5%85%AC%E7%9B%8A%E8%BF%AB%E5%88%87%E6%80%A7/

理據 2) 人大針對香港法律已有解釋鼓吹分裂中國不是犯法!
【短片】「港獨」熱烘烘
范太:唔可以以言入罪
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/news/20121029/51119471
全國人大常委范徐麗泰表示,毋須推動基本法廿三條立法,以禁止近期社會上的「港獨」言論,亦不認為特區政府現階段,有就廿三條立法的打算,又認為即使立法,亦不能以言入罪。...

范太:港獨無實際行動毋須立法
http://news.wenweipo.com/2012/10/29/IN1210290027.htm
...全國人大常委范徐麗泰回應有關港澳辦前副主任陳佐洱「港獨」的言論時認為,陳佐洱有權表達意見,但她相信,絕大部分的香港人都不贊成港獨,又認為,港獨無實際行動,毋須立法,呼籲各界冷靜。...
...她個人認為,即使將來的特區政府要立法時,都不可「以言入罪」。 ...

反分裂國家法不適用香港、澳門特別行政區
http://people.com.cn/BIG5/shizheng/1026/3062967.html

理據 3) 大法官在法院已解釋鼓吹分裂國家不是犯法:
蘋論:文明社會有鼓吹分裂國家的自由
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20080503/11062862
... 前美國大法官 William O. Douglas(1898-1980)曾就1951年美國最高法院判決 Eugene Dennis「組織共產黨、鼓吹以武力推翻美國政府」一案提出反對意見,他認為美國共產黨並沒有推翻政府和危害社會的能力,因此「鼓吹」不會造成「明顯、立即的危險」。而倘若把「鼓吹」當作劃分言論是否自由的標準,那就意味[img][/img]某一個言論有沒有自由不在於言論的內容是甚麼,而在於說話的人有甚麼意圖。意圖是摸不[img][/img]、看不見,難以證明的東西。因此,一旦走上了將「鼓吹」視為違法之路,就進入了一個十分危險的境地,「每個公民的自由都將受到危害」。 ...

理據 4) 學術討論!
未去過外國上大學不知, 教授教書上堂討論: 殺人, 食人, 自殺, 反政府, 反法治, 反民主, 反宗教, 無政府, 反自由貿易, 質疑人類文明, 上堂一齊睇 AV, etc. 不只美國哈佛大學! 同班同學來自不同學糸: 醫科, 電腦, 工程, 法律, 金融會計, 政治, 工商管理, 經濟, 心理學, 歴史, ... 這是好平常的.

以下是美國哈佛大學教授教書, 上堂討論殺人, 又有食人.
第1講-正義:一場思辨之旅-Michael Sandel
https://www.youtube.com/watch?v=sHHa4ETr2jE&feature=player_embedded

中大候聘校長:學生可討論港獨
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20170707/20081864

中大候聘校長:學生可理性討論港獨
http://www.worldjournal.com/5055137/article-%E4%B8%AD%E5%A4%A7%E5%80%99%E8%81%98%E6%A0%A1%E9%95%B7%EF%BC%9A%E5%AD%B8%E7%94%9F%E5%8F%AF%E7%90%86%E6%80%A7%E8%A8%8E%E8%AB%96%E6%B8%AF%E7%8D%A8/

中大候聘校長段崇智﹕校園可理性討論港獨
https://news.mingpao.com/pns/dailynews/web_tc/article/20170707/s00001/1499363940226

比較的討論
這是毛澤東鼓吹分裂中國的事實:
90年前的言論自由:青年毛澤東在民國國慶主張分裂中國無罪
http://big5.backchina.com/news/2012/05/20/197044.html
... 九十年前的中華民國國慶,毛澤東在報上大發民族虛無主義的宏論,主張解散中國,各省自決自治,只要省慶不要國慶。而毛並未因此言罹禍。 ...

分裂中國的事實:
1931年中共在中華民國領土(中國領土)另建中國(中華蘇維埃共和國)
1945年外蒙古獨立公民投票
1949年中共在中華民國領土(中國領土)另建中國(中華人民共和國)
1949年以來中共割讓領土一覽表
http://renminbao.com/rmb/articles/2001/11/5/16832b.html

大家也可看到世界多國鼓吹分裂國家的事實, 文明合法鼓吹分裂國家和實質分裂國家的不同例子:
美25州民眾要求獨立
http://orientaldaily.on.cc/cnt/china_world/20121114/00180_001.html
獨立公投 (好多例子)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8D%A8%E7%AB%8B%E5%85%AC%E6%8A%95

針對戴耀廷被指在台灣一個論壇上發表港獨言論:
台灣應用的法律是中華民國憲法下的法律.
台灣應用的法律不是中華人民共和國憲法下的法律(大陸法或香港基本法).
所以戴耀廷在台灣做甚麼事都不可能違反大陸法或香港基本法.

總結: 歡迎在香港討論香港獨立及分裂中國!
曾德成 case, 1967年香港親中勢力涉及嚴重暴力, 有暴動, 有炸彈炸死人, 有人放火燒死人. 現在不同.
納粹屠殺和南京大屠殺是反人類行為, 全世界都禁. 分裂國家是人民選擇, 世界多國都有, 兩者不同.
以上全部有依據, 又有資料來源, 事實是這樣. 親共人士/中共媒體亂吹無用.
KT120

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陳浩天:香港要達真正民主 獨立為唯一出路
http://news.tvb.com/local/5b727070e60383872ef5f4be

香港民族黨召集人陳浩天在外國記者會發表演說,指香港要達至真正民主,獨立是唯一出路。

香港民族黨召集人陳浩天說:「現實是,民主是沒有用,如果香港人未授予絕對及最終權力。用政治說法,香港民族黨明白到,要香港成為真正民主社會,香港人必須要有香港的主權,要達至這目的唯一出路是獨立。」

The “father of Hong Kong independence” keeps adding fuel to the fantasy of breaking away
https://qz.com/1355341/the-pro-beijing-backlash-to-andy-chans-hong-kong-national-party-has-backfired/

Until a few weeks ago, the calendar of the Foreign Correspondents’ Club (FCC) in Hong Kong was dominated by events like “Artificial Intelligence – The New Global Arms Race” and “Resurgent or Turbulent Indonesia,” along with a few wonky talks about the state of freedoms in Hong Kong.

Then, last month the Hong Kong police recommended that a tiny group, the pro-independence Hong Kong National Party, be denied the right to register as a political party, effectively banning the outfit. That would be the first such move against an organization since Hong Kong was handed back to China from Britain in 1997, so naturally the club invited the party’s young leader, Andy Chan, to speak about his political ideology.

Before long, China’s Communist Party and pro-Beijing forces in the city had overreacted so thoroughly that many more people began paying attention to Chan and his ideas than otherwise would have ever heard of him.

First, China’s foreign ministry asked the FCC to cancel the talk, which was scheduled for today. Then, none other than the unpopular former chief executive Leung Chun-ying—sometimes jokingly called “the father of Hong Kong independence” for his uncanny ability to stoke support for pro-independence ideas with his hawkish stance—weighed in.

In a Facebook post, Leung said the invitation under the “guise of press freedom” was crossing “an absolute and clear red line.” Advocating for independence is essentially advocating for separatism, Leung wrote. In subsequent posts, Leung said the FCC “probably will not draw any line against criminals and terrorists,” and asked if the club would also invite Nazis and Holocaust deniers to speak.

Well before the day of Chan’s talk, the FCC event was fully booked and rumors were rife that Chan could be detained before the presentation, sparking protests. More than one publication provided running tweets about the small pro-China protest taking place outside the club, located in the city’s Central area. Once again, Hong Kong’s Beijing-allied leaders ran a much better public relations campaign than zealous believers for a cause that most Hong Kongers believe to be utterly quixotic.

Chan made the most of the moment, delivering an address that was long on rhetorical flourishes but short on ideas about how a Hong Kong free of China could come to exist or function, given its location.

“Time and again, our government has shown that whatever ‘freedom’ or ‘democracy’ they claim to be upholding are but Communist mirages,” said Chan, who looks more like the engineering-and-business major he was, than a revolutionary. “The situation is so dire that we dare say that Hong Kong has never experienced such horrid colonialism until 1997,” he added.

Chan criticized China as an empire that wants all its dominions to assimilate, and has no tolerance for different political or cultural outlooks. For minority groups like the Uyghurs of Xinjiang or the Tibetans, “you get sent to one of these re-education camps where dying is better than living,” said Chan. His remarks came just a day after a UN human rights committee queried China on what it called “credible” allegations that a million ethnic Uyghurs were being detained in such camps. “These camps have not appeared here yet but the will of China is the same,” Chain said. “If you are different you are wrong.”

Inspired by the 2014 Umbrella Movement protests for universal suffrage in Hong Kong’s leadership elections, Chan started distributing leaflets with friends under the name Common Sense, a reference to Thomas Paine, who advocated in the 18th century for American freedom from Britain. Ahead of the 2016 legislative elections, he changed the outfit’s name to Hong Kong National Party. The party’s candidates were not allowed to run.

Interest in independence hasn’t been a long-standing feature of Hong Kong’s post-handover political life. But the cause gained a bigger following as the former chief executive Leung, who was succeeded by Carrie Lam last year, harshly critiqued people and outfits associated with nationalist ideas. For example, after Leung blamed a little-known University of Hong Kong student magazine, Undergrad, for spreading “anarchy” in a 2015 address, people went out of their way to read its articles.

There are real risks to expressing support for independence, despite the greater rights of free speech Hong Kong has compared with the mainland. The Basic Law says that Hong Kong is an unalienable part of China, which means that independence advocates are going against a document that serves as a mini-constitution for the city, enshrining its political autonomy.

Meanwhile, the best-known activist associated with the independence movement, Edward Leung, organizer of a political group called Hong Kong Indigenous, is currently serving a six-year prison term. That’s for a rioting conviction related to violence in the city’s Mong Kong area during the Lunar New Year in 2016—but supporters believe his political beliefs had some bearing on the length of his sentence.

【封殺港獨】大批外媒報道 普遍指FCC違京意旨讓港獨份子演講
https://hk.news.appledaily.com/local/realtime/article/20180814/58563766
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流亡德國作家:中國最好分裂成10國
https://hk.on.cc/hk/bkn/cnt/cnnews/20190405/bkn-20190405190012854-0405_00952_001.html

流亡德國的中國異見作家廖亦武周五(5日)接受法媒訪問時表示,中國如今已成為「整個世界的威脅」,並指若中國分裂,對於人類而言是比較好的事;又批評現時與中國有交易來往的西方國家。

廖亦武受訪時表示,指其夢想是中國分裂成10個左右的國家,因中國已成全球威脅,並為中國現時管治體制感到「非常悲觀」,指今天中國的發展都與賺錢有關。廖亦批評,過去每個西方國家都就六四事件批評中國,但如今卻與中國做生意。
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