Hong Kong

Full Version: 毛澤東的言論 Mao
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Chairman Mao proposed sending 10 million Chinese women to US: documents
AFP ^ | Feb 12, 2008
http://www.freerepublic.com/focus/f-news/1970349/posts

WASHINGTON (AFP) — Chinese leader Mao Zedong proposed sending 10 million Chinese women to the United States, in talks with top envoy Henry Kissinger in 1973, according to documents released Tuesday.

The powerful chairman of the Chinese Communist Party said he believed such emigration could kickstart bilateral trade but could also "harm" the United States with a population explosion similar to China, according to documents released Tuesday by the State Department on US-China ties between 1973 to 1976.

In a long conversation that stretched way past midnight at Mao's residence on February 17, 1973, the cigar-chomping Chinese leader referred to the dismal trade between the two countries, saying China was a "very poor country" and "what we have in excess is women."

He first suggested sending "thousands" of women but as an afterthought proposed "10 million," drawing laughter at the meeting, also attended by Chinese premier Zhou Enlai.

Kissinger, who was President Richard Nixon's national security advisor at that time, told Mao that the United States had no "quotas" or "tariffs" for Chinese women, drawing more laughter.

Kissinger then tried to highlight to Mao the threat posed by the Soviet Union and other global concerns as he moved to lay the groundwork for restoring diplomatic ties a year after Nixon's historic visit to China.

But Mao dragged the talks back to the topic of Chinese women.

"Let them go to your place. They will create disasters. That way you can lessen our burdens," Mao said.

"Do you want our Chinese women? We can give you ten million," he said.

Kissinger noted that Mao was "improving his offer."

Mao continued, "By doing so we can let them flood your country with disaster and therefore impair your interests. In our country we have too many women, and they have a way of doing things.

"They give birth to children and our children are too many."

A shrewd diplomat, Kissinger seemed to turn the tables on Mao, replying, "It is such a novel proposition, we will have to study it."

The two leaders then spoke briefly about the threat posed by the Soviet Union, with Mao saying he hoped Moscow would attack China and be defeated.

But Mao again lamented, "We have so many women in our country that don't know how to fight.

The assistant Chinese foreign minister, Wang Haijung, who was at the meeting, then cautioned Mao that if the minutes of the conversation were made public, "it would incur the public wrath."

Kissinger agreed with Mao that the minutes be scrapped.

But when Kissinger joked that he would raise the issue at his next press conference, Mao said, "I'm not afraid of anything.

"Anyway, God has sent me an invitation," said the Chinese leader, who coughed badly during the talks.

Mao died in September 1976. US-China diplomatic relations were restored in 1979.
清 裝 劇 掛 毛 澤 東 詩 詞   央 視 出 醜
http://appledaily.atnext.com/template/ap...d=10925676
Quote:原帖由 WongManTaks 於 2008-4-3 00:52 發表 [Image: back.gif]
清 裝 劇 掛 毛 澤 東 詩 詞   央 視 出 醜
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清 裝 劇 掛 毛 澤 東 詩 詞 真是十分可笑:a14
既然共产党是讲平等的,毛主席为什么在延安每天吃一只鸡?(1张图)
http://www.peacehall.com/forum/lishi/7187.shtml

主题:既然共产党是讲平等的,毛主席为什么在延安每天吃一只鸡?(1张图)

[Image: 24v90dz.jpg]



下面文字摘自《司马璐回忆录》

陈云当时(延安时期)是中央组织部长。干部的工作分配,高级干部由毛泽东(有时也包括刘少奇)决定,中级干部由组织部(有时由陈云亲自谈话)决定,下级干部由所在单位决定。

我最后一次到中央组织部,高文华在低头看有关我的材料。然后他站起来,走到窑洞的后边。一会儿,陈云随高文华走出来,陈云也在这个窑洞里办公,然后,我又被陈云指了指他办公台旁一个座位让我坐下。

我在仔细端详陈云,他身材不高,穿着整洁的一套斜纹布军服,面容清瘦,双目有神,很精明干练的样子。实际上我早已见过他,只是没有单独谈过话。

陈云写过一本小册子,叫《怎样做一个共产党员》,是早年中共学习的必读文件。陈云当年作这项政治报告时,我也坐在下面听。我的个子矮小,坐在前面的地上。陈云讲完问道:「同志们有甚么问题吗?」

一位比我年纪略长的同志从我身边走过去向陈云递了一张条子,随后,陈云说:

「刚才这位同志问,既然共产党是讲平等的,为甚么我们大家的生活这么苦,毛主席却每天吃一只鸡?」

当时延安的政治气氛还比较轻松,可以有人敢于这样提问。接着陈云回答说:

「是的,毛主席每天吃一只鸡,这不是毛主席愿意的。毛主席希望和我们大家过一样的生活,但是同志们想想,毛主席的健康对中国革命多么重要!所以,毛主席不愿吃鸡,党中央的命令一定要毛主席吃鸡。和我们每一个革命同志一样,毛主席吃鸡也是一种革命任务。」

当时我听陈云的这段话,我也是这么想的:毛泽东的健康关系到中国革命,毛泽东吃鸡吃得合理。

在我的印象中,当时一般的同志对陈云都相当敬重,觉得他为人正派,我所见到的陈云为毛泽东吃鸡作解释的这段话,中共任何文件中都找不到,当年陈云的风度也使我印象很深,迄今难忘。我也深信我的追述除了简略以外,绝没有曲解陈云的原意。我有时想,陈云这段「语录」如果不写出来,在中共党史上也许就会失传了。
將 中 國 分 裂 成 27 國
http://appledaily.atnext.com/template/ap...d=11642902

鼓 吹 藏 獨 、 疆 獨 、 台 獨 , 全 是 殺 頭 的 大 罪 , 在 有 了 那 個 什 麼 反 分 裂 法 之 後 , 更 加 不 得 了 , 別 說 有 實 際 行 動 , 連 說 也 不 能 說 。 就 算 有 人 想 說 , 也 絕 對 不 會 有 發 表 的 機 會 。 不 信 , 寫 一 篇 鼓 吹 疆 獨 的 文 章 試 試 , 看 是 不 是 能 在 中 華 大 地 上 公 開 發 表 , 誰 要 是 有 這 個 能 耐 , 一 定 向 他 叩 頭 。

學 古 德 明 先 生 的 春 秋 筆 法 : 這 是 新 中 國 的 現 象 , 在 舊 中 國 , 不 是 這 樣 的 。

一 九 二 零 年 九 月 三 日 , 《 大 公 報 》 上 , 有 人 公 開 發 表 他 的 主 張 : 「 我 是 反 對 大 中 華 民 國 的 , 我 是 主 張 湖 南 共 和 國 的 。 」

不 止 如 此 , 這 位 仁 兄 還 提 出 了 具 體 的 方 案 : 「 二 十 二 個 行 省 三 特 區 兩 蕃 地 , 合 共 二 十 七 個 地 方 , 最 好 分 為 二 十 七 國 。 」

通 篇 文 章 引 經 據 典 , 廣 論 世 界 局 勢 , 雄 辯 滔 滔 , 證 明 人 類 發 展 趨 勢 , 就 是 「 分 裂 」 , 所 以 , 結 論 是 最 好 將 中 國 分 裂 成 二 十 七 個 國 家 。 其 中 「 兩 蕃 地 」 不 知 是 不 是 指 西 藏 和 新 疆 ? 就 算 不 是 , 二 十 七 個 從 中 國 分 裂 而 成 的 國 家 之 中 , 也 必 然 包 括 西 藏 、 新 疆 和 台 灣 在 內 。 這 篇 文 章 , 可 算 是 主 張 鼓 吹 藏 獨 、 疆 獨 、 台 獨 的 先 知 先 覺 。 那 時 候 , 鼓 吹 藏 獨 、 疆 獨 、 台 獨 , 不 知 是 否 有 罪 , 但 至 少 有 《 大 公 報 》 敢 發 表 這 樣 的 文 章 。

這 文 章 的 作 者 是 誰 ? 坐 不 改 名 行 不 改 姓 , 姓 毛 名 澤 東 。

對 了 , 就 是 那 位 偉 大 的 毛 澤 東 ( 其 他 銜 頭 數 十 個 從 略 ) 。

這 位 偉 人 的 頭 像 , 還 掛 在 天 安 門 , 還 印 在 鈔 票 上 , 然 而 , 他 分 裂 中 國 為 二 十 七 國 的 主 張 , 好 像 不 能 提 了 吧 , 若 有 哪 一 個 人 大 代 表 什 麼 的 , 受 了 偉 人 的 感 召 , 在 人 大 會 議 上 提 出 來 討 論 一 下 , 那 恐 怕 會 比 奧 運 更 熱 鬧 !
毛 偉 人 倡 導 分 裂 中 國 、 解 散 中 國 的 偉 論 很 多 , 恕 不 一 一 引 用 了 。

獨立運動系列活動報導
http://www.forum4hk.com/viewthread.php?t...a=page%3D1
優秀的百粵民族---廣東獨立!
2006年2月29日 (用粵語讀)

很多人都認為粵語是方言只因為粵語不是官方語言!這種觀念是極大的錯誤.

粵語起源於亞洲的一塊大陸的南方,現稱廣東,廣東歷史淵源久遠,早在十萬年前就有“曲江馬壩人”在此活動生息。相傳古為百越民族居地,故簡稱粵(古語粵與越相通),可以講百越人(現廣東人,香港人)是一個與北方人完全沒有關係的民族,就好像西藏人與其他亞洲大陸的人沒有關係 .這一點可以說明為什麼粵語與北佬話這麼大分別的原因.人類學者分析出最好解釋文字的問題,為什麼廣東人與北方人都用相同的文字,這是不是說明廣東人與北方人有血統聯係?

完全沒有聯係, 一種民族都出現在一處地方,人類學者先推想:一種民族出現在面積小於英國的地方,換句話說,一種民族不可能出現在稱為中國這麼大的地方,例如歐洲. 這很容易被辨認,例如西藏和新疆, 他們有自己的文字和語言,但這只是推論,不夠證明西藏與新疆或其他民族不是同一種民族.怎樣才能證明呢?一種方法就是比較北方人與廣東人的外表特徵,一測量顯示,廣東人的骨架構造與北方人的差別很大.心理學者更提供用廣東人與北方人的言行做比較.這種比較還在研究中,但前面的理論已可以證明廣東人是一種獨立的民族.而且一種民族之分不需要用測量就可以體會到,例如英國同法國,如果你體會不到,你不應屬於這個民族.講到歐洲, 多數歐洲國語言都出於同一語言系--拉丁語,這可從英語同法語的相似看出來,德語等也是.普通話, 粵語等都出於同一語言系--古漢語.一種民族發明一種語言, 為什麼這樣說?

舉例說,英語能成為世界語言是因為優秀的英國人所創造出來,你不會見到日本人發明英語,同樣道理,粵語是由一個民族發明的(而廣東內是由於古時交通不便而道致,但都歸屬於廣州話),這個民族就是所稱百粵民族.再講法國人雖然接近英國人,但畢竟他們是不同的民族,就有差別,這種差別在那裡體現? 在北美洲和澳洲都是講英語,卻分別屬於不同的國家.可見粵語與普通話有機大的差別, 民族一定極之不同.

可以講歐洲分這麼多國是極之科學而且符合自然規律.因為一個人始終都有一個民族歸屬感, 一個英國人和法國人可以做朋友,但你要一個英國人要在法國日日講法語, 這個英國人就沒有了民族感,沒有目標.為什麼歐洲分出這麼多國而亞洲不能?一來,歐洲人對民族分得好明確,就算打仗,也要以民族名義去戰場.而且歐洲人在戰場上也是已實力同戰術來較量,很少用到奸謀或酷刑,疆域也由此分出來.而亞洲大陸(不包括中東)不像歐洲,一來民族感不強,就像對版權一樣這麼隨便,二來是由於三國就快要形成時,秦始皇(北方人)利用奸謀和酷刑強行統一中國(在酷刑之下,沒有人敢出聲),之後,中國一直在這種北方人的統治下被逼共處,可以講中國是由酷刑,強權而形成的,你覺得有什麼驕傲?

為什麼廣東人被稱為漢族? 在你填表時,你是不是想也不想就填漢族?其實漢族是不真正存在的!漢族只不過是清政府為更牢固其他民族思想而造出來的民族,不過這一招也很有效,幾乎大部分在東亞洲大陸的民族包括百越民族都認為他們是漢族,可是雖統一了民族名,卻統一不了民族特點,民族語言就是一個例子,所有不是官方語言都視為方言,都要受到北方蒙古話(普遍話受到很大蒙古話的影響)消滅的威脅,連強大的百越民族所講的粵語也受到威脅, 這種擔心不是多餘的,世界歷史上就有強大的民族消失,如果廣東在很長一斷時期還在受北方統治,廣東很快就會淪為一塊全講北佬話的地方,電視,學校,工作, 所有人都講低劣的語言.

說北佬話或普通話低劣不是無道理,這個可以用"修辭"(rhetoric)來證明,北方語言修辭完全將著重於形式,例如五字或七字詩詞, 這種形式局限於形式中,反映普通話的死板,這只也只存在於普通話,世界其他語言包括英語和粵語都不可能造這種形式的詩,用粵語讀詩有如用普通話翻譯粵語電影.百粵人不應該用作不作到詩詞與北方人比較, 這只會減弱百粵民族信心.

百粵人會搞經濟,這已最大的長處,世界上有那一個強國經濟不強大?這證明廣東有獨立的潛力,1984年廣東消品零售總額躍居全國第一位後,出口總額、利用外資、固定資?資、國民生產總值、地方稅收等經濟指標,也先後躍居全國各省、市、自治區第一位,這說明一個什麼問題?

我這麼說,不是叫你去歧視講普通話的人,因為沒有人應該受到歧視.但統一中國只會令到民族矛盾加大,各個大民族被強逼共處一國,很難團結,在二戰時就有各地軍隊不協調的現象,歐洲各國雖然有強國也有弱國,但很少歐洲人歧視歐洲人,這是因為他們民族細分得好,矛盾反而少,在廣東,很多百粵人對外省人很反感,經常感到領域被侵略,這是由於廣東還不是一個國,雖然看上去民族之間共處還幾好,但能達不達到好像日本人那樣?沒可能,如果不能,中國不會成為發達國,有誰認為中國會成為發達國?為什麼廣東獨立會更有利?

舉個例子:洪秀全、康有為、梁啟超、孫中山 等廣東代表,無一不提倡用西方思想改革中國,但為什麼他們都不成功?一來他們代表先進的百粵人, 他們先進的思想得不到思想落後外省人的理解,二來他們習慣於被強權者統治,民族特徵決定不可能民主治理中國, 所以除了百粵人與大部分廣西人響應他們,其他民族都反對他們,如果他們在廣東,廣西,海南改革,他們一定會成功,而且肯定會搞資本主義,以這三省的地理位置(近海而在大陸),現一定會比日本更發達.廣東獨立後會成為在亞洲大陸最強大的國,就象歐洲的英國(日本只不過是歐洲的德國).中國應分成幾部分,因為民族問題,沒有統治者能管到整個中國(包括孫中山),中國分成幾部分後,各國的管理就容易很多,但到時會有強國與弱國,這不會削弱亞洲的能力,因為有強國支撐.如果一個大國的人民生活不如一個小國像韓國或日本,那這個國有多大也沒有用.

香港人現處於很尷尬的階段,他們有的不想承認是中國人,有的口口聲聲學人叫愛國,但這些人不懂中國歷史,沒有在中國生活,沒有與北方人講過話.如果廣東獨立,香港人名正言順可以叫為百粵人,一個比日本人更優秀的民族.


http://www.hkfront.org/intcanton20060229.htm
呵呵﹗“茅廁洞” 的騙術奇談果然是歷久常新哩﹗

無線電視的老千劇來來去去都是些番鬼佬招式﹗編劇們應該參考一下 “茅廁洞騙術大全”﹐搞番幾套有中國特式的﹐例如三六奶變狗肉飯﹐河蟹屎變成我愛吃的東西。

既是千機變又是美食節目﹐一定大受家庭觀眾歡迎。
讲一套做一套的毛贼东.
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