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“比”決定思想勝負
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“比”決定思想勝負[size=20pt][/size]
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張三一言[size=13.5pt][/size]
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[size=13.5pt] [/size]在《人有信邪教的自由》一文中,談到不可禁止人信邪教、不可打擊邪教。同時也應該說,人們心中的邪教是禁不絕、打不倒的。不過,我們見到的事實是所謂邪教這類東西並不普遍存在。那麼,邪教是怎麼樣消失的呢?[size=13.5pt][/size]
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[size=13.5pt] [/size]是人們用符合正義人道人性的正教(或非宗教,或思想觀念)把它比下去的。[size=13.5pt][/size]
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[size=13.5pt] [/size]兩種或多種思想較量,是用“比”的方法決定勝負,而不是用打擊、打壓方法,以力壓倒對方的方法取勝。一些多少有些鐵血高壓崇拜症的人,只看到權力用鐵血高壓取得的勝利、只看到槍桿子出政權的事實;看不到用比較取得的豐功偉業、看不到比較力量。因為崇拜鐵血高壓,所以,奪取權力、維護權力、行使權力都用高壓打殺辦法。共產黨就是此中表表者。[size=13.5pt][/size]
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[size=13.5pt] [/size]我在這裡“倡比貶打”只是針對人們普遍漠視比的作用,所以,強調比的重要性,反對“唯打是尚”(當然也反對唯比是尚),並不表示我反對、否定打的作用和意義;在必要時打是無可避免的事。利比亞已經證明非打不可;中共則正在證明著非打不可;起碼是非先打不可(先打才能後改)。[size=13.5pt][/size]
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[size=13.5pt] [/size]看看概略事實。世界最大(起碼是最大之一)政治較量是在近世的自由民主陣營與共產極權陣營之間展開,較量在軍事、經濟、科技、文化、意識型態等各方面同時進行。其中,沒有正面開戰,沒有令任何一方經濟崩潰,但是世人普遍承認較量已經告一段落,並且已經得出了自由民主贏了專制獨裁的結論。這個事實說明,人類命運的終極較量並不是以打的方法決定的,而是用比出來決定的。從中也可見到比的力量比打的力量強大,起碼是同等強大。[size=13.5pt][/size]
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[size=13.5pt] [/size]怎麼比出來的?[size=13.5pt][/size]
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[size=13.5pt] [/size]是在半個世紀中,由自由民主平等法治的意識型態和政治樣板與專制獨裁等級觀念党文化意識型態與共產制度之勝負,是比出來的。比的威力在於比的過程中,符合正義、道義、人性一方的意識型態滲入到反正義、反道義、反人性一方的人民的心中。反方人民拋棄了原被灌輸的意識型態,接受了正方的意識型態。接受了正方的意識型態的人民起來反對原統治者,原統治者就完了。幾乎所有民主第三波,或說蘇東、北非民主革命都是在比過程中人民接受了自由民主平等法治意識型態後出現的。就算是利比亞,也是利人在接受自由民主平等法治意識型態後要改變政治現狀,遭到狂夫卡達非暴力鎮壓後,才出現的反暴政暴力的暴力反抗。這個事實可以證明打可作為戰役勝負的必要手段;比則是戰略勝負的決定因素。[size=13.5pt][/size]
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比如基督教,原本就是暴力惡教,但是,後來教中出現改良派善教;善教與惡教在經以千年計的比的競爭中,善教比贏了。這就出現了近世成為自由民主動力之一的基督教,教宗竟成了民主自由堡壘之一。[size=13.5pt][/size]
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[size=13.5pt] [/size]最近的事例是,北非中東最近表現出來的是伊斯蘭教政教合一極權意識型態,被政教分離的自由民主意識型態比下去了。[size=13.5pt][/size]
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[size=13.5pt] [/size]中共國正面臨自由民主平等法治意識型態挑戰;並進入准決戰階段。[size=13.5pt][/size]
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[size=13.5pt] [/size]我們就等著看中共極權制度和政權的死狀如何。[size=13.5pt][/size]
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張三一言[size=13.5pt]
20110919
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香港[size=13.5pt][/size]

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