12-10-2006, 04:34 AM
中國分裂了會不會更好
[size=3]作者：飛虎隊
絕大多數的中國人都是認為中國是應該統一，必須統一，分裂有害的。這種大一統的思想觀念應該說是非常根深蒂固的，不過根深蒂固的思想觀念未必就是正確的思想，如果不牽扯上什麼“民族大義”“法統”之類鬼扯蛋的道德說教，僅僅只是從自然規律的角度來看看，或許會得出一些不一樣的結論。
如果要搞清楚這個問題，當然最簡單直接的辦法就是拿歷史上分裂與統一的不同時期來對比看看。很多人馬上就會舉出很多例子來說明，歷史上分裂的時代是多麼的戰亂頻頻，生靈塗炭，民不聊生。不過這裏有個問題就是，這些各分裂地區之間的戰亂實際上並不是因為各地區的人民有什麼不可調和的矛盾，而主要是因為統治階層的那種“大一統”觀念在作怪，如果再碰上一些野心家，好戰分子，那這種想法就會更加強烈了，窮兵黷武不惜一切代價都要“統一”，而知識份子也認為這是天經地義的事情。但是如果根本就沒有這種思想觀念，那情況不就完全不同了嗎？
我的歷史記憶是從春秋戰國時代開始的，什麼三皇五帝之類的玩意我向來都是當作神話故事來看待的，這些都是秦兼併六國以及漢滅楚之後一些儒教分子為了證明“大一統”的天然合法性，根據先秦時一些方士文人杜撰的神話傳說而胡編出來的，而春秋戰國時代，我們中土國家雛形初成的歷史起點，那時候我們本來就是自然分裂的，各個不同國家之間雖然為了爭奪霸權和資源也時常發生戰爭，但是彼此都還尊重對方主權，承認別國的存在合法性，這種情況就跟後來的歐洲差不多。
不幸的是，中國的地理位置太偏遠，太封閉了，跟其他那些文明幾乎是隔絕的，歐洲三面環海，就像一個大半島伸入海中，跟中東北非各周邊異質文明都聯繫緊密，所以總能不斷變化發展。而中國恰恰相反，三面都是荒涼的高原沙漠地區環繞，唯一向洋的一面又是還未開化的浩瀚遼遠的太平洋地區，除了一些來自北方高原上的未開化遊牧部落時常干擾一下中土國家的演化進程，似乎就沒有什麼其他新鮮力量的注入了。如果上帝製造地球的時候，在歐洲對面不遠處造一塊大陸，把中國安排在那裏，讓幾大文明緊緊地靠在一起，或許我們今天就會大不一樣了。
而春秋戰國時分裂的中國前身是公認的歷史上思想最開放，文化最昌明的時代，經濟嘛，發展時期不同不能夠縱向比較，但是顯然還不錯。結果秦兼併六國之後，據說經濟得到了發展，但是反而搞得天怒人怨，不久就爆發了歷史上第一次大規模的農民起義，春秋戰國時代似乎也很少聽說有哪個國家農民起義的，可見那時候政治開明，經濟繁榮。而秦兼併六國在當時是很不得人心的，被認為是侵略暴行，各國人民紛紛反抗，後來的人們雖然大一統觀念深重，但是內心深處也還是對荊軻等人反抗兼併維護國家獨立的英雄行為很欣賞的。其實這反映了中國人的一種矛盾心理，既希望得到大一統的某些實惠，又懷念分裂時代的自由生活。
據說，滅秦之後，劉邦曾準備讓那些跟隨他造反的各諸侯國子孫後裔回到他們自己的土地上去重建自己的國家，但是被一些儒生勸阻了，可見儒教這東西真的是我中華的大禍根。秦始皇沒幹過多少好事，書同文，車同軌，焚書，但是這坑儒到還是幹對了。而漢代獨尊儒教就從此再不幹好事了。
自那以後，雖然中國地區仍然不斷地出現分裂的局面，但是中國人的思想上已經被套上了一個“大一統”的緊箍咒。中國有句老話“合久必分，分久必合”。這真是句大實話，為什麼合久必分，因為有分裂的內在動力，統一久了，就會變得越來越專制，越來越腐敗，大家日子過得越來越壓抑，就會有人想要分家自己過。又為什麼分久必合，因為中國人有這種“大一統”的思想觀念在作怪，有的人羽毛豐滿了，就總想要去把別人“統一”下來，中國人的思想就是“不是統治別人，就是被別人統治”，天無二日，大家很難並立共存。再加上中國地理位置偏遠封閉，很少有其他強有力的干擾力量，所以中國總是像中了邪似的反複合了分分了又合。
所以三國時代，嚴格地說，三國鼎立之前並不能算分裂，因為那時候各割據勢力的勢力範圍還未劃清，還處在混沌階段，所以動亂不堪，而三國建立後，就正式進入分裂階段了，這時候人民生活反而安定下來了，經濟也得到發展了。按理說大家就不應該再折騰了，但是由於這種“大一統”的思想觀念作怪，大家彼此都不願承認對方的主權獨立和平等，都指責對方是偽政權，總想把別人“統一”過來。特別是諸葛亮這個野心家，蜀國的人口不足百萬，軍隊卻有十幾萬，平均每十人中就有一個是當兵的，老百姓的負擔可想而知。而這個窮兵黷武的野心家，就想靠著這麼點兵力，狂妄地一再北伐，想要“統一”中原，完成他天朝正統的美夢。
由此可見，如果沒這種“大一統”的思想觀念作怪，大家的日子本來會好過得多。後來的很多次分裂，都因為有這種“大一統”思想作怪，所以分裂了以後總是安靜不下來，而並不是因為分裂本身阻礙了生產力的發展，阻礙了社會的進步。統一才是社會的倒退。
[ 本帖最後由 john8888hk 於 2006-12-10 12:36 編輯 ]
[size=3]作者：飛虎隊
絕大多數的中國人都是認為中國是應該統一，必須統一，分裂有害的。這種大一統的思想觀念應該說是非常根深蒂固的，不過根深蒂固的思想觀念未必就是正確的思想，如果不牽扯上什麼“民族大義”“法統”之類鬼扯蛋的道德說教，僅僅只是從自然規律的角度來看看，或許會得出一些不一樣的結論。
如果要搞清楚這個問題，當然最簡單直接的辦法就是拿歷史上分裂與統一的不同時期來對比看看。很多人馬上就會舉出很多例子來說明，歷史上分裂的時代是多麼的戰亂頻頻，生靈塗炭，民不聊生。不過這裏有個問題就是，這些各分裂地區之間的戰亂實際上並不是因為各地區的人民有什麼不可調和的矛盾，而主要是因為統治階層的那種“大一統”觀念在作怪，如果再碰上一些野心家，好戰分子，那這種想法就會更加強烈了，窮兵黷武不惜一切代價都要“統一”，而知識份子也認為這是天經地義的事情。但是如果根本就沒有這種思想觀念，那情況不就完全不同了嗎？
我的歷史記憶是從春秋戰國時代開始的，什麼三皇五帝之類的玩意我向來都是當作神話故事來看待的，這些都是秦兼併六國以及漢滅楚之後一些儒教分子為了證明“大一統”的天然合法性，根據先秦時一些方士文人杜撰的神話傳說而胡編出來的，而春秋戰國時代，我們中土國家雛形初成的歷史起點，那時候我們本來就是自然分裂的，各個不同國家之間雖然為了爭奪霸權和資源也時常發生戰爭，但是彼此都還尊重對方主權，承認別國的存在合法性，這種情況就跟後來的歐洲差不多。
不幸的是，中國的地理位置太偏遠，太封閉了，跟其他那些文明幾乎是隔絕的，歐洲三面環海，就像一個大半島伸入海中，跟中東北非各周邊異質文明都聯繫緊密，所以總能不斷變化發展。而中國恰恰相反，三面都是荒涼的高原沙漠地區環繞，唯一向洋的一面又是還未開化的浩瀚遼遠的太平洋地區，除了一些來自北方高原上的未開化遊牧部落時常干擾一下中土國家的演化進程，似乎就沒有什麼其他新鮮力量的注入了。如果上帝製造地球的時候，在歐洲對面不遠處造一塊大陸，把中國安排在那裏，讓幾大文明緊緊地靠在一起，或許我們今天就會大不一樣了。
而春秋戰國時分裂的中國前身是公認的歷史上思想最開放，文化最昌明的時代，經濟嘛，發展時期不同不能夠縱向比較，但是顯然還不錯。結果秦兼併六國之後，據說經濟得到了發展，但是反而搞得天怒人怨，不久就爆發了歷史上第一次大規模的農民起義，春秋戰國時代似乎也很少聽說有哪個國家農民起義的，可見那時候政治開明，經濟繁榮。而秦兼併六國在當時是很不得人心的，被認為是侵略暴行，各國人民紛紛反抗，後來的人們雖然大一統觀念深重，但是內心深處也還是對荊軻等人反抗兼併維護國家獨立的英雄行為很欣賞的。其實這反映了中國人的一種矛盾心理，既希望得到大一統的某些實惠，又懷念分裂時代的自由生活。
據說，滅秦之後，劉邦曾準備讓那些跟隨他造反的各諸侯國子孫後裔回到他們自己的土地上去重建自己的國家，但是被一些儒生勸阻了，可見儒教這東西真的是我中華的大禍根。秦始皇沒幹過多少好事，書同文，車同軌，焚書，但是這坑儒到還是幹對了。而漢代獨尊儒教就從此再不幹好事了。
自那以後，雖然中國地區仍然不斷地出現分裂的局面，但是中國人的思想上已經被套上了一個“大一統”的緊箍咒。中國有句老話“合久必分，分久必合”。這真是句大實話，為什麼合久必分，因為有分裂的內在動力，統一久了，就會變得越來越專制，越來越腐敗，大家日子過得越來越壓抑，就會有人想要分家自己過。又為什麼分久必合，因為中國人有這種“大一統”的思想觀念在作怪，有的人羽毛豐滿了，就總想要去把別人“統一”下來，中國人的思想就是“不是統治別人，就是被別人統治”，天無二日，大家很難並立共存。再加上中國地理位置偏遠封閉，很少有其他強有力的干擾力量，所以中國總是像中了邪似的反複合了分分了又合。
所以三國時代，嚴格地說，三國鼎立之前並不能算分裂，因為那時候各割據勢力的勢力範圍還未劃清，還處在混沌階段，所以動亂不堪，而三國建立後，就正式進入分裂階段了，這時候人民生活反而安定下來了，經濟也得到發展了。按理說大家就不應該再折騰了，但是由於這種“大一統”的思想觀念作怪，大家彼此都不願承認對方的主權獨立和平等，都指責對方是偽政權，總想把別人“統一”過來。特別是諸葛亮這個野心家，蜀國的人口不足百萬，軍隊卻有十幾萬，平均每十人中就有一個是當兵的，老百姓的負擔可想而知。而這個窮兵黷武的野心家，就想靠著這麼點兵力，狂妄地一再北伐，想要“統一”中原，完成他天朝正統的美夢。
由此可見，如果沒這種“大一統”的思想觀念作怪，大家的日子本來會好過得多。後來的很多次分裂，都因為有這種“大一統”思想作怪，所以分裂了以後總是安靜不下來，而並不是因為分裂本身阻礙了生產力的發展，阻礙了社會的進步。統一才是社會的倒退。
[ 本帖最後由 john8888hk 於 2006-12-10 12:36 編輯 ]
